عمر ، وأما عثمان فقد خصّه لقرباه عوض قربى النبي صلى اللّه عليه وآله فأعطى الخمس لمروان وأبيه وأخيه وغيرهم من بني أمية الذين طردهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ولعنهم . وأنتم أيضا إلى اليوم تتبعون سنّة أبي بكر وهي على خلاف سيرة رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسنّته الشريفة . هل اكتفيتم أم أزيدكم ؟ ! الشيخ عبد السلام : ما هو دليلكم من كتاب اللّه عزّ وجلّ على تشريع الزواج المؤقّت ، هل عندكم دليل صريح من القرآن الحكيم ؟ دليلنا في تشريع الزواج المؤقّت قلت : نعم دليلنا من القرآن الكريم في تشريع الزواج المؤقّت الآية الكريمة التي تصرّح وتقول : فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً « 1 » . هذا هو صريح حكم اللّه جلّ وعلا وما نسخ بآية أخرى ، فيكون الحكم باقيا إلى آخر الدنيا ، فإنّ حلال محمد صلى اللّه عليه وآله حلال إلى يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة . الشيخ عبد السلام : كيف عرفتم أنّ هذه الآية تشير إلى الزواج المؤقّت ! فإن الاستمتاع يحصل في الزواج الدائم وإيتاء الأجور وهو المهر واجب فيه وفرض أيضا . قلت : قال النبي صلى اللّه عليه وآله : من فسّر القرآن برأيه فليتبوّأ مقعده من النار . فلا بدّ في مثل هذه القضايا المشتبهة أن نراجع كتب التفسير ، وأنّ

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية 24 .