خاطب عليّا عليه السّلام فقال « لا يحبك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق « 1 » » .

--> ( 1 ) ورد هذا المعنى « حبّ عليّ إيمان وبغضه نفاق » . بعبارات شتّى وعن طرق كثيرة أخرجها المحدثون الكرام والعلماء الأعلام من أهل السنّة في مسانيدهم وكتبهم منهم : الإمام أحمد في المسند : ج 6 / 192 ط الميمنية بمصر ، عن أم سلمة سلام اللّه عليها ، والعلّامة البيهقي في كتاب المحاسن والمساوي / 41 ، ط بيروت / عن أم سلمة أيضا ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص / 35 ، ط مؤسسة أهل البيت بيروت / قال : وأخرج الترمذي عن أم سلمة عن النبي ( ص ) قال « لا يحبّ عليّا إلّا مؤمن ولا يبغضه إلّا منافق » . حديث حسن صحيح . والمحب الطبري في الرياض النضرة : ج 2 / 214 ، ط مكتبة الخانجي بمصر وفي ذخائر العقبى / 91 ، ط مكتبة القدسي بمصر / رواه عن أم سلمة ، والحافظ الذهبي في ميزان الاعتدال : ج 2 / 53 ، ط القاهرة / عن أم سلمة وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية : ج 7 / 354 ، ط مصر / عن أم سلمة والخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح / 564 ، ط دهلي / عن أم سلمة والحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري : ج 7 / 57 ، ط البهية بمصر / وفي تهذيب التهذيب : ج 8 / 456 ، ط حيدرآباد / رواه عن أم سلمة ، وروى عنها أيضا ، الشيخ عبد القادر الخيراني في سعد الشموس والأقمار / 210 ، ط التقدم بالقاهرة ، والعلّامة النبهاني في الفتح الكبير : ج 3 / 355 ، والعلوي الحضرمي في القول الفصل : ج 1 / 63 ، ط جاوة ، والعلّامة الأمر تسري في أرجح المطالب / 512 و 523 ، ط لاهور وروى ابن أبي الحديد في شرح النهج : ج 9 / 172 ، ط دار إحياء التراث العربي قال : خطب النبي ( ص ) يوم الجمعة فقال : « . . أيها الناس ! أوصيكم بحب ذي قرباها ، أخي وابن عمي عليّ ابن أبي طالب ، لا يحبه إلّا مؤمن ولا يبغضه إلّا منافق ، من أحبّه فقد أحبّني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني عذبه اللّه بالنار » . قال رواه أحمد ( رضي اللّه عنه ) في كتاب فضائل علي عليه السّلام ، وهو أخرجه بإسناده عن عبد اللّه بن حنطب عن أبيه ورواه عنه العلّامة سبط ابن الجوزي في التذكرة / 35 ، ط مؤسسة أهل