ابن حسن بن إسماعيل « المجتهد الواعظ » بن إبراهيم بن صالح بن أبي علي محمد بن علي « المعروف بالمردان » بن أبي القاسم محمد تقي بن « مقبول الدين » حسين بن أبي علي حسن بن محمد بن فتح اللّه بن إسحاق بن هاشم بن أبي محمد بن إبراهيم بن أبي الفتيان بن عبد اللّه ابن الحسن بن أحمد « أبي الطيّب » بن أبي علي حسن بن أبي جعفر محمد الحائري « نزيل كرمان » بن إبراهيم الضرير المعروف ب « المجاب » ابن الأمير محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام عليّ السجّاد « زين العابدين » ابن الإمام أبي عبد اللّه الحسين « السبط الشهيد » بن الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( سلام اللّه عليهم أجمعين ) . الحافظ : جيّد ، لقد انتهى نسبك - حسب بيانك هذا - إلى عليّ بن أبي طالب ( كرّم اللّه وجهه ) ، وهذا الانتساب يثبت أنّك من أقرباء النبيّ صلى اللّه عليه وآله لا من أولاده ، لأنّ الأولاد إنّما هم من ذريّة الإنسان ونسله ، لا من ختنه وصهره ، فكيف ادّعيت مع ذلك بأنّك من أولاد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ؟ ! قلت : إنّ انتسابنا إلى النبيّ الأكرم صلى اللّه عليه وآله إنّما يكون عن طريق فاطمة الزهراء عليها السّلام بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، لأنّها أمّ الإمام الحسين الشهيد عليه السّلام . الحافظ : العجب كلّ العجب منك ومن كلامك ! إذ كيف تتفوّه بهذا الكلام وأنت من أهل العلم والأدب ؟ ! ألست تعلم أنّ نسل الإنسان وعقبه إنّما يكون عن طريق الأولاد الذكور لا الإناث ؟ ! ورسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لم يكن له عقب من أولاده