وأسمعها كل من حضر من المشركين ، كما أمره رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله . النوّاب : هل ذكر أعلام العامّة وكبار علماء السنّة هذا العزل والنصب في كتبهم ، أم أنّ الشيعة انفردوا بنقل هذا الخبر ؟ قلت : لقد بيّنت لكم آنفا ، أنّ علماء الإسلام من محدّثين ومؤرخين ومفسرين ذكروا الخبر ونشروه في كتبهم ، وسأذكر لكم بعضها لكي تطمئنّ قلوبكم بحقيقة الخبر وصدقه : صحيح البخاري : ج 4 و 5 ، والجمع بين الصحاح الستة ج 2 ، وسنن البيهقي صفحه 9 و 224 ، وجامع الترمذي : ج 2 / 135 ، وسنن أبي داود ، ومناقب الخوارزمي ، وتفسير الشوكاني : ج 2 / 319 ، ومطالب السئول ، وينابيع المودة / باب 18 ، والرياض النضرة وذخائر العقبى / 69 ، وتذكرة الخواص لسبط بن الجوزي تحت عنوان : تفسير معنى قوله صلى اللّه عليه وآله : ولا يؤدّي عنّي إلّا علي عليه السّلام ، وكتاب خصائص مولانا علي بن أبي طالب للنسائي / 20 ، طبع التقدّم بالقاهرة نقل الحديث والخبر عن ستة طرق ، والبداية والنهاية لابن كثير الدمشقي : ج 5 / 38 وج 7 / 357 ، والإصابة لابن حجر العسقلاني : ج 2 / 509 ، وتفسير الدرّ المنثور للسيوطي : ج 3 / 208 في أول تفسير سورة براءة ، والطبري في جامع البيان : ج 10 / 41 ، والثعلبي في تفسير كشف البيان ، وابن كثير أيضا في تفسيره : ج 2 / 333 ، وروح المعاني للآلوسي : ج 3 / 268 والصواعق المحرقة لابن حجر المكّي / 19 ، طبع الميمنية بمصر ، ومجمع الزوائد للحافظ الهيثمي : ج 7 / 29 ، وكفاية الطالب للعلّامة الكنجي الشافعي / باب 62 رواه مسندا عن أبي بكر ، ثمّ قال : هكذا رواه الإمام أحمد في مسنده ، ورواه أبو نعيم الحافظ ،