عليّا ولم يره . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . وعن أبي رجاء العطاردي قال : رأيت عليّا سمتاً أصلع الشعر ، كأن بجانبه إهاب شاة . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . . . وعن الواقدي قال : يقال كان علي بن أبي طالب آدم ، ربعة ، مسمناً ، ضخم المنكبين ، طويل اللحية ، أصلع ، عظيم البطن ، غليظ العينين ، أبيض الرأس واللحية . رواه الطبراني ورجاله إلى الواقدي ثقات « 1 » . وعن أبي إسحاق : أن عليّا لما تزوج فاطمة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : زوَّجتَنيه أُعَيْمِش عظيم البطن . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد زوجتُكه وإنه لأول أصحابي سِلْماً ، وأكثرهم علماً ، وأعظمهم حلماً . قال الهيثمي : رواه الطبراني ، وهو مرسل صحيح الإسناد « 2 » . فما ذا يقول مدعي الفقاهة والاجتهاد بعد كل ما نقلناه ؟ ! ألا يرى أن كل تلك الصفات مذكورة بعينها في كتب أهل السنة ؟ ! فهل يسلِّم بأن أهل السنة يطعنون في أمير المؤمنين عليه السلام ويعيبونه ؟ ! أو أنه يرى أن باء أهل السنة تجر ، وباء الشيعة لا تجر ؟ ! قال الكاتب : نكتفي بهذا القدر لننتقل إلى روايات تتعلق بفاطمة سلام الله عليها : روى أبو جعفر الكليني في أصول الكافي أن فاطمة أخذت بتلابيب عمر ، فجذبته إليها ، وفي كتاب سليم بن قيس ( أنها سلام الله عليها تقدَّمت إلى أبي بكر وعمر في قضية فَدَك ، وتشاجرت معهما ، وتكلمت في وسط الناس وصاحت ، وجمع

--> ( 1 ) مجمع الزوائد 9 / 100 . ( 2 ) مجمع الزوائد 9 / 101 . المصنف لعبد الرزاق 5 / 341 . المعجم الكبير للطبراني 1 / 94 .