ابن النديم : مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر ومحمد بن أبي حذيفة ، فهو ذكر جميع ما فيه ، والنجاشي اقتصر على ما في أوله . ( 5923 : مقتل نامه ) فارسي لنصير الدين ، كما ذكر في القسم العرفان والأخلاق من ( فهرست بنگال ص 60 ) من دون توضيح آخر ، ويظهر منه ان النسخة ، توجد في ( بنگالة ، ايشياتك E 650 ) كتب بالخط الشكسته في ( 1150 ) . ( 5924 : مقتل يزيد بن المهلب بالعقر ) أيضا لأبي مخنف المذكور . ( مقتل يعقوبي ) ابن واضح مر بعنوان ( مقتل أبي عبد الله الحسين ( ع ) 22 : 23 ) . ( 5925 : مقتنيات الدرر وملتقطات الثمر ) في تفسير القرآن ، فارسي مزجيا في ثلاث مجلدات ، للحاج مير سيد علي المفسر ابن الحسين بن يونس اللاريجاني الأصل من جده يونس ، الحائري المولد والمنشأ ، الطهراني المسكن من سنة 1312 أوله : [ الحمد لله الذي وفقنا لاقتناء الدرر من كلماته الغرر وهدانا لمعرفة التقاط الثمر من الشجر . . ] . وهو يدرسه لجمع من المؤمنين في أول كل ليلة في مسجد الجامع العتيق بطهران ، وقد طبع بطهران في اثنى عشر مجلدا ، وترجمنا المؤلف في ( النقباء : 1422 ) . ( 5926 : مقدارية ) لمحمد نبي التويسركاني ، كما كتب بخط أجد في آخر النسخة ، رسالة فارسية في الأوزان الشرعية . أوله : [ بدانكه مثقال ودينار شرعي هيجده نخود است ، ومثقال صير في معمول صرافها ] . رأيته بطهران عند الدكتور قاسم زاده ، كتابته ( رمضان 1284 ) ويأتي ( ميزان المقادير ) متعددا . ( 5927 : المقدمات ) لابن فهد الحلي صاحب ( المقتصر 22 : 18 ) وهو في الفقه ظاهرا ، وقد قرئه مع بعض آخر من الفقهيات مثل بيان الشهيد وألفيته وواجب الاعتقاد للعلامة والجعفرية للكركي وغيرها الشيخ عبد الله الستراوي على أستاذه الشيخ صالح العكبري الأوالي ، ثم كتب الأستاذ إجازة له في سنة 993 وصرح بذلك كله في تلك الإجازة وهو بخط المجيز على ظهر ( البيان ) عند الشيخ مشكور