بموت ولده ، مرتب على عشرة فصول : 1 - في مثال الروح الانساني ، 2 - في قناء الجثة ، 3 - حقيقت روح الانساني ، 4 - حقيقة الموت وأحواله ، 5 - حقيقة ألم الفراق ، 6 - نصيحة وتنبيه ، 7 - مراتب الروح الانساني ، 8 - حكم الموت ، 9 حقيقة الزيارة وتجلى الأرواح . 10 - أحوال نفسه وختم الكتاب ، طبع من ص 88 إلى 97 ضمن " چهارده رسالة " ضمن نشرات ( دانشگاه طهران ) . أوله : [ حمد وسپاس فروان بعدد ستارهء آسمان وبرگ درختان وريگ بيابان مر آن . . ] . وعد في ( ص 796 ) من " فهرست نسخه هاي خطى فارسي " نسخ منها أقدمها كتابة في ( طهران الدكتور مفتاح 4 / 231 ) ضمن المجموعة المؤرخة 931 ، وأخرى في ( دانشگاه 1 / 4732 ) كتبت في سنة ( 962 - 963 ) باسم ملك يدعى ب‍ ( بهاء الدولة ) متكونة من فصول 1 و 2 و 3 و 5 و 7 و 8 و 9 ) فقط . وذكرت في فهرس المكتبة بعنوان " رسالة در نفس " من دون التعرض بذكر المؤلف ونسبت في بعض النسخ غلطا إلى بابا أفضل . ( 6543 : مكتوب فرخ خان أمين الدولة بسلطان ناصر الدين شاه ) نسخة منه ضمن " كليات ملكم " الموجودة في ( طهران ، الملية 149 ف ) كما مر عند ذكر " مكتوب شارل مسمر الفرانسى " في 22 : 166 ) . ( 6544 : مكتوب المولى الفيض ) الكاشاني في جواب أحد أصدقائه ، مولانا محمد قاسم الخراساني ، كتبه في رجب سنة 1087 وهو فارسي ، يوجد بطهران عند أصغر المهدوي ( 16 / 364 ) ضمن المجموعة المؤرخة 1270 ، ومر في ( 5 : 193 ) بعنوان " جواب مسألة الوجود " . ( 6545 : مكتوب الفيض الكاشاني ) في جواب القاضي سعيد القمي ، نسخة منه في ( دانشگاه 22 / 4602 ) ضمن المجموعة المؤرخة ( 1138 1129 ) في ثمانية صفحات ومعها عدة مكاتيب إلى رجال اخر ويأتي " مكتوب قاضي سعيد " . ( 6546 : مكتوب قاسمي گنابادى ) إلى محمد أكبر پادشاه ( 963 1014 ) .