من القرن الثالث ، كان له مهاجات مع أثير الدين الاخسيكتي ( 9 : 435 ) . يوجد بطهران ( محمد باقر ترقى ) ضمن مجموعة من القرن السادس أو السابع ، في عدة مقامات ، نظم ونثر فارسي ، طبع بمباشرة ايرج افشار في مجلة أدبيات سنتها 16 ص 673 696 . ( 5769 : مقامات صوفيان ) في بيان أربعين مقاما من حالتهم على رواية أبي سعيد أبي الخير . أوله : [ نقل است از خواجةء طريقت . . شيخ أبو سعيد أبو الخير . . كه روزى باجمعى نشسته بودند واز شريعت وطريقت وحقيقت سخنان مى گذشت ، از تصوف وفقر سخنى ميگفتند ] يوجد بطهران ( دانشگاه 4 / 4778 ) ضمن مجموعة من القرن الحادي أو الثاني عشر ( ورق 52 65 ) كما في فهرسها . ( 5770 : مقامات صوفيان ) أو ( چهل مقام ) للمير السيد علي الهمداني ( 713 786 ) ، المذكور في ( 9 : 759 و 765 ) . بنظم ونثر عرفاني ، في بيان أربعين مقاما ، أولها النية وآخرها التصوف . أوله : [ حمد له . والعاقبة للمتقين ، والصلاة على . . أما بعد بدانكه صوفي دل را چهل مقام است وچهل مقام ببايد شناخت ] . يوجد بطهران ( الملك 16 / 3250 ) ضمن مجموعة 28 رسالة من رسائله كتابتها 907 . ( 5771 : مقامات صوفيان ) لمعين الدين أبو عبد الله محمد بن حمويه الحويني ، فارسي في أربعين مقاما . يوجد بطهران ( الملية ) 1 / 224 الغير مفهرسة ) ضمن مجموعة المؤرخة 1102 ، والنجف ( مكتبة السيد محسن الحكيم 1 / 1649 ) بخط محمد حسين الموسوي الجزايري في 1141 . ( 5772 : المقامات الطبية ) أيضا للشيخ نصر الله الزنجاني ، ذكره الشيخ منتجب الدين . ( 5773 : مقامات العارفين ) فارسي في شرح قصة المعروفة بسلامان وابسال في النمط التاسع من ( الإشارات ) لابن سينا ، لقطب الملة والدين معين الاسلام الأبهري . أوله : [ دوستي عزيزي كه برما مهربان بود ، ازما سؤال كرد وگفت : كي مارا در قصهء ابسال وسلامان كه بعضي حكما ] . يوجد بطهران ( دانشگاه 3 / 1237 ) كما في فهرسها .