( 6311 : مقصد المهتدين ) عده الشيخ علي حفيد الشهيد في " السهام المارقة " من كتب الأصحاب المؤلفة في رد الصوفية . ( 6312 : مقصد الواصلين في أصول الدين ) للعلامة أبى منصور الحسن ابن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 720 ، ذكره في " الخلاصة " . ( 6313 : مقصر بي گناه ) ترجمة بقلم بقراط التولية الميرزا حسن بن محمد تقي السبزواري المعاصر مؤلف " دزدان باريس " . ( 6314 : الرسالة المقصرة ) أو " ذخيرة " أو " أوراجه " أو " رسالهء سياق " فارسي في علم السياق ، كتبت باسم فخر الوزراء ، ميرزا محمد مهدي الحسيني ، ولا يوجد اسم الكتاب والمؤلف في ديباجته غير أن المؤلف قال : وكنت قد كتبت رسالة وجيزة في علم السياق بإشارة بعض الأصدقاء من قبل . . أوله : [ أول دفتر بنام ايزد دانا . . اوراجه نويس ضرب العيار معاني ثناى پادشاهى است . . ] . توجد نسخة منها في ( دانشگاه 14 / 3337 ) كتبها صدر الدين محمد الجنابذي ظاهرا - في هرات ، وعليها تاريخ ( 1122 ) والنسخة في مفردة في آداب أوراجه في ثلاث شعب ، وحرفين : 1 - في القرينة والاتصال وغيره في دفعتين ( وكل منهما في بابين ) ، 2 - في آداب كتابة الحساب في دفعتين ( ثانيهما في ثلاثة أبواب ) ونسخة أخرى في ( سپهسالار 3 / 698 ) غير مؤرخة ، جاء في ديباجته اسم من " ذخيرة " في السياق وهو في مقدمة في آداب أوراجه وعدة أبواب . 1 - أبواب المال ، 2 - تنقيح أرباب التحاويل والتحاصيل 3 - أوراجه المؤدين ، 4 - التفادي والمساعدة و ( سپرده ) ، 5 - القرينة والاتصال 6 - الاذن و ( گوشواره ) ، 7 - آداب الحساب ، 8 - الثبت والاطلاق ، 9 - الحشو والبارز وساير اصطلاحات السياق . ( 6315 : مقصود از علم تصوف ) لصاين الدين علي تركه ، المذكور في ( 9 : 570 ) . وذكرنا هناك عدة من تأليفاته ومنه " رسالهء انجام " وهو الذي يعبر عنه ب‍ " ره انجام " و " انجام " وفي نسخة ( أدبيات 6 / 326 ) المؤرخة 2 ذي قعدة 1088 ب‍ " مقصود از علم تصوف وحروف " وهو في مقدمهء ووصلين وخاتمة .