أبي هريرة بن محمد الذهبي . . . به كما تقدم « 1 » . سابعا : بدء أسانيد هذا الكتاب بشيوخ المصنف المشهورين وانظر شيوخ المصنف . ثامنا : السماعان اللذان جاء أحدهما على طرّة النسخة والآخر في آخر النسخة . وقد تضمنا أسماء عدد من أساطين الرواية في زمانهم ، وكان منهم محدث الشام ومصنّف « تاريخ دمشق » ابن عساكر الدمشقي ( ت 571 ) « 2 » . أمّا عن السماع الأول فكان في العام السادس والخمسين بعد الستمائة للهجرة النبوية ، ولسقط أصاب الطرف الأيسر والسطر الأخير من الورقة الأولى وذلك حين تصويرها من أصلها ؛ فقد جاء السماع ناقصا ، إلّا أنني آثرت نقل ما تيسر منه مع الإشارة في مكان السقط إلى ما سقط ، أو ما لم أتمكن من قراءته . نص السماع الأول : سمع جميع هذا الكتاب وهو كتاب « القضاء والقدر » على شيخنا الإمام الحافظ العالم العلامة سيد الفقهاء والعلماء . . وبقية السلف الصالح « 3 » مفتى الفرق عماد الدين أبي الفضائل عبد الكريم بن القاضي جمال الدين أبي القاسم عبد اللّه بن محمد الأنصاري ، بقراءة الفقيه شرف الدين أحمد بن . . . الفراوي أخوه بهاء الدين عبد الرحمن بن . . . أبي الفداء إسماعيل ، وعماد أبناء ابني المسمع القاضي محيي الدين أبي عبد اللّه ، والقاضي جمال الدين أبي القاسم ، والقاسم أحمد ومحيي أبناء يحيى ، ومحمد وأحمد الفراويان . وصح وثبت

--> ( 1 ) « صلة الخلف بموصول السلف » نشر ضمن مجلة معهد المخطوطات العربية ، مجلد : ( 29 / 12 / 51 ) . ( 2 ) انظر في ترجمته : « وفيات الأعيان » ( 3 / 309 - 311 ) و « السير » ( 20 / 554 ) و « طبقات السبكيّ » ( 7 / 215 - 223 ) ، و « شذرات الذهب » ( 4 / 239 ، 240 ) . ( 3 ) تكررت [ بقية السلف الصالح ] في السماع مرتين .