والأدلة من القرآن على الإرادة والمشيئة سبق ذكر طرف منها عند أدلة هذه المرتبة من الكتاب والسنّة والتي تدل على أن ما شاء اللّه كان وما لم يشأ لم يكن . وأمّا نصوص المحبة والرّضا ، فمنها : أولا : من الكتاب : 1 - قوله تعالى : وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ « 1 » . 2 - وقوله تعالى : وَلا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ « 2 » . 3 - وقال بعد ما نهى عن الشرك والظلم والفواحش والكبر كُلُّ ذلِكَ كانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً « 3 » . ثانيا : من السنّة : 1 - حديث المغيرة بن شعبة - رضي اللّه عنه - قال : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : « إنّ اللّه حرم عليكم عقوق الأمهات ، ووأد البنات ، ومنع وهات ، وكره لكم قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال » « 4 » . 2 - وحديث عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : فقدت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ليلة من الفراش فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه في المسجد ، وهما منصوبتان وهو يقول : اللهم أعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك » « 5 » . قال العلامة ابن قيم الجوزية - رحمه اللّه تعالى : « فتأمل ذكر

--> ( 1 ) سورة البقرة ، الآية رقم ( 205 ) . ( 2 ) سورة الزمر ، الآية رقم ( 7 ) . ( 3 ) سورة الإسراء ، الآية رقم ( 38 ) . ( 4 ) متفق عليه ، أخرجه البخاري في باب : « ما ينهى عن إضاعة المال من كتاب الاستقراض » ( 5 / 68 - مع الشرح ) ، ومسلم في « كتاب الأقضية » ( 3 / 1341 رقم 1715 ) . ( 5 ) أخرجه مسلم في « كتاب مسلم » ( 1 / 352 برقم 486 ) .