أحمد بن الحسين البيهقي
108
كتاب القضاء والقدر
باب ذكر البيان أنّ اللّه جلّ ثناؤه قدّر المقادير كلّها قبل أن [ ي ] خلق « 1 » السّماوات والأرض قال اللّه - عز وجل - إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ « 2 » فأخبر أنّ كل شيء خلقه إنّما هو بحسب ما قدّره قبل أن يخلقه ؛ فجرى الخلق على ما قدّر وجرى القدر على ما علم . والقدر بتسكين الدال هو : الفعل وهو : التقدير ، والقدر بتحريك الدال هو : المقدور . 1 - أخبرنا أبو علي الحسن بن محمّد بن علي الروذباري - رحمه اللّه - قال : أخبرنا أبو عبد اللّه الحسن بن الحسن بن أيّوب الطوسي ، حدّثنا أبو خالد يزيد بن محمّد بن حمّاد العقيلي ، حدّثنا حسين بن حفص الأصبهاني ، حدّثنا سفيان الثوري ، عن زياد بن إسماعيل السهميّ ، عن محمّد بن عبّاد المخزوميّ ، عن أبي هريرة [ 2 / أ ] قال : جاءت مشركو قريش إلى / رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يخاصمونه في القدر . قال : فنزلت هذه الآية : إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ « 3 » . 2 - وأخبرنا أبو عبد اللّه محمّد بن عبد اللّه الحافظ - رحمه اللّه - قال : أخبرني أبو الوليد ، حدّثنا الحسن بن سفيان ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا وكيع ، حدّثنا سفيان [ ح ] « 4 » . 3 - وأخبرنا علي بن محمّد المقرئ ، أخبرنا الحسن بن
--> ( 1 ) زيادة ليست في الأصل لاستقامة السياق . ( 2 ) سورة القمر ، الآية رقم ( 49 ) . ( 3 ) سورة القمر ، الآية رقم ( 47 - 49 ) . ( 4 ) ليست في الأصل ، وأثبتها جريا على عادة المصنف وغيره من المحدثين .