مقالت دوم در بيان اعراض و اين مقالت مشتمل چهار بحث است بحث أوّل در ادراكات و اين بحث مشتمل پنج فصل است فصل أوّل در بيان مطلق ادراك بدان كه ابو على سينا در اشارات تعريف ادراك بدين عبارت كرده است كه : « إنّ إدراك الشيء هو أن تكون حقيقته متمثلة عند المدرك يشاهدها بما به تدرك » . « 1 » و رأى جمهور فلاسفه همين است . امّا در اين تعريف بحث است . زيرا كه « ادراك » صفت « مدرك » است ، و « بودن حقيقت مدرك متمثّل » صفت حقيقت است نه صفت مدرك . پس تعريف يكى به ديگرى جائز نباشد . و نيز در اين تعريف ذكر « مشاهده » كرده است ؛ و مشاهده نوعى از

--> ( 1 ) . الإشارات و التنبيهات ، ج 2 ، ص 308 .