وحاولت أن أتعرف على الفرقتين من خلال المراجع الأصلية وكتب الفرقتين والتزمت الموضوعية في عرضى لمذهبيهما . أما بالنسبة للفرقة الثالثة وهي القاديانية ، فقد ألقيت ضوءا حول صلة القاديانية بالاستعمار الإنجليزى وبينت مراحل القاديانى الفكرية من بداية ادعائه الإلهام والكشف ثم مرحلة ادعائه أنه المهدى المنتظر والمسيح الموعود ، ثم ادعائه الوحي والنبوة . وفي مبحث آخر قمت بالرد على أفكار ومبادي القاديانية ، وبينت ختم النبوة في القرآن الكريم والسنة المطهرة ، وإجماع الصحابة ، وكشفت عن كذب القاديانى في نبوءاته . ثم خصصت مبحثا عن أسس مبادي القاديانى وهي الحلول والتناسخ ، والتأويل ، وإلغاء فريضة الجهاد في الإسلام خدمة للمستعمر الإنجليزى . وفي الختام بينت نشاط وأخطار أتباع القاديانى بعد هلاكه ، كما أوضحت حكم الإسلام في القاديانيين . وقد التزمت بالموضوعية والنزاهة العلمية في عرضى للقاديانية . . هذا وباللّه تعالى التوفيق والسداد .