قال البهاء في لغة ركيكة : " وارفعن البيتين في المقامتين والمقامات التي فيها استقر عرش ربكم الرحمن " والمراد من البيتين اللذين أمر بطوافهما والحج إليهما بيت على محمد الباب في شيراز ، والبيت الّذي كان يسكن فيه بهاء اللّه ببغداد " « 1 » . وكذلك أمر بهاء اللّه رجلا من أتباعه اسمه محمد في كتابه مبين ص 225 - ص 228 ، بقوله - : " يا محمد إذا خرجت من ساحة العرش عكا اقصد زيارة البيت ببغداد ، من قبل ربك ، وإذا حضرت تلقاء الباب قف وقل يا بيت اللّه الأعظم ، زين جمال القدم بهاء اللّه . . ما لي يا عرش اللّه أرى تغير حالك واضطربت أركانك ، وما لي أراك الخراب . . . . يا بيت اللّه إن هتك المشركون ستر حرمتك لا تحزن ، يسمع نداء من يزورك ، ويطوف حولك " « 2 » . والحج واجب على الرجال دون النساء عند البهائية . . يقول البهاء في أقدسه : " قد حكم اللّه لمن استطاع منكم حج البيت دون النساء ، عفا اللّه عنهن رحمة من عنده ، إنه لهو المعطى الوهاب " « 3 » . والعجيب في الأمر أن البهاء في كتبه المختلفة لم يحدد زمنا للحج ، ولا كيفية أداء مناسك الحج لأتباعه البهائيين ، ولا سائر أعمال الحج . يقول إحسان إلهي ظهير : " وأطرف من ذلك أن البيتين لا يوجد لهما أثر ؛ لأن حكومة إيران هدمت تلك الدار التي سكنها الباب الشيرازي ،

--> ( 1 ) أحمدى ، جلال الدين شمس ، تنوير الألباب لإبطال دعوة البهاء والباب ، طبع بالمطبعة الهندية بشارع الدواوين بمصر ، طبعة 1935 م ، ص 32 ( 2 ) المرجع السابق ، ص 32 ( 3 ) البهاء : الأقدس ، فقرة 68 .