الأعرجي الكاظمي ، المتوفى بپشت كوه 1332 ، ذكره في أول كتابه ( مناهل الضرب في انساب العرب ) وقال في كتابه ( نفحة بغداد ) ان ( مصابيح الظلم ) في جزئين وهو مختصر من كتابنا ( الدر المنتظم ) وقد ذكرت فيه مجرد الأنساب ولم أتعرض فيه لأحوال أحد من المعارف عدا خاتم الأنبياء ( ص ) فذكرت أسماء جميع ما يتعلق به من نسائه وأمرائه وعماله وكتابه وشرطه وحملة راياته حتى أسماء خاصفي فعله . ( 4079 : مصابيح العقول ) للشيخ أسد الله بن محمود الگلپايگاني ، المولود 1303 قال في ( شمس التواريخ ) أنه ألفه سنة 1326 . ( 4080 : مصابيح الفقيه ) في المواريث ، للشيخ يوسف بن علي المعروف بالفقيه العاملي ، نزيل بيروت ، طبع بصيدا 1353 . وله ( حقايق الايمان ) مطبوع في 1343 . ( مصابيح القدس ) وقناديل الانس ، مر بعنوان اسمه التاريخي ( رياض القدس ) . ( 4081 : مصابيح القلوب ) الفارسي ، ترجمة وشرح لثلاث وخمسين رواية نبوية في المواعظ ونوادر الحكم مع ذكر ما يناسب في ذلك الحديث في ثلاث وخمسين فصلا . للواعظ العارف الخواجة أبي سعيد الحسن بن الحسين المعروف بالشيعي السبزواري ، صاحب ( بهجة المباهج ) . أوله : [ شكر وثنا وحمد بي منتهى خدايرا كه منزه است از ادراك أوهام ] . نسخه شايعة : منها في مكتبة أمير المؤمنين بالنجف من القرن التاسع و ( دانشگاه 4012 ) من القرن التاسع أو العاشر و ( الرضوية 1 / 7161 ) كتابته 21 صفر 989 والمولى محمد علي الخوانساري بالنجف كتابته 1089 وغيرها . ( 4082 : مصابيح القلوب ) الفارسي ، للمولى محمد حسين بن محمد قلي القرچه داغي الدزماري ، في المواعظ ، مرتب على فصول . أوله : [ الحمد لله الذي شمس شموس شرقية شعلة الشر من شطر الشجر ] . فرغ منه في 12 ذي الحجة 1266 ، ذكر في أوله أنه لما رأى ( مصابيح القلوب ) للمولى حسن الشيعي السبزواري مختصرا جدا ، أضاف إليه أشياء كثيرة ومطالب جيدة حتى صار كتابا كبيرا وسماه باسمه ، والنسخة حصلت عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم . ( 4083 : مصابيح الكلام ) في شرح ( مفاتيح شرايع الاسلام ) للسيد عبد الله الشبر ، المذكور في ( مصابيح الظلام 20 : 88 ) ، وهو مجلد كبير بخط المصنف