( 5530 : مفيد النساء ) بلسان الأردو مطبوع . ( 5531 : مفيض ) لمحمد عبد الله البلگرامي . في قواعد اللغة ، طبع بلكهنو في 1874 م على الحجر ، كما في الفهارس . ( 5532 : مقابر هند ) لإسماعيل بن صحافباشى ، أحد المترجمين بدار الترجمة الناصرية ، فارسي فيه مشاهداته من الأبنية التاريخية والمزارات في الهند . أوله : [ بسمه تبارك وتعالى . سلاطين قديم هندوستان را عادت بر أين بود كه مقابر خود را در زمان حيات بنا ميكردند ] . يوجد بطهران ( الملية 251 ف ) من أوائل القرن الثالث عشر ، والصق فيه 17 صورة فتوغرافية من الأبنية . ( 5533 : مقابس الأصول ) عناوينه : مقباس ، مقباس . للسيد علي بن محمد الغريفي البحراني ، المتوفى بالنجف ، صرح في أوله أنه من تقريرات بحث أستاذه آية الله الخراساني ، قد جعله حاشية على ( الرسائل ) للعلامة الأنصاري من أوله إلى آخر التعادل والترجيح ، ثم الحق به مباحث الألفاظ ، والنسخة بخط يده فرغ منه سنة 1295 وهو يحتاج إلى التهذيب . ( 5534 : مقابس الأنوار في الرد على أهل الأخبار ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى سنة 413 . ( 5535 : مقابس الأنوار ونفايس الاسرار في أحكام النبي المختار وعترته الأطهار ) للشيخ أسد الله ابن المولى إسماعيل الدزفولي الكاظمي ، المتوفى سنة 1237 وهو كتاب جليل لطيف مشتمل على اصطلاحات خاصة ، خرج منه من أول الطهارة إلى الرضاع من كتاب النكاح ، وفي أول الكتاب فوائد رجالية وتراجم كثير من المتقدمين وقد طبع بإيران مكررا منه في سنة 1322 . أوله : [ نحمدك يا من أبلج بمقابس أنوار هدايته شرايع الاسلام . . . ] . ( 5536 : رسالة في مقابلة ما أتى في ( الرسالة الصغيرة الجديدة ) ) تأليف لقمانجي ابن حبيب الله الإسماعيلي ، راجع ( فهرسة مجدوع : 117 ) وايوانف 326 . ( مقابيس الأصول في المحاكمة بين القوانين والفصول ) طبع