كما في فهرس كتبه ، ويوجد في ( بنگال ، الاسوية 5 / bo 5 659 ) وطهران ( سپهسالار 7 / 6398 ) بخط من القرن الحادي عشر كما في فهرسهما . ( 5321 : مفتاح الدلائل ) في معرفة النبض وما يدل عليه ، للطبيب الماهر الميرزا أبي الحسن بن عبد الوهاب التفريشي ، ألفه باسم علي قلي ميرزا اعتضاد السلطنة وزير العلوم ورئيس دار الفنون . أوله : [ مفتاح معرفت وفلاح حمد خداونديست جل شأنه . . . ] والنسخة عند السيد حسين الشهشهاني ، كما كتبه إلينا من طهران . ( 5322 : مفتاح الراحات في فنون الحكايات ) للشيخ نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين بن أبي الفضل القزويني صاحب بعض مثالب النواصب المعروف بنقض الفضايح . حكا في الرياض تصريح المصنف به في كتابه نقض الفضايح المذكور واحتمل بعض اتحاده مع مفتاح التذكير الذي ذكره معاصره الشيخ منتجب الدين كما مر . ( 5323 : مفتاح الرزق ) للميرزا محمد بن محمد رفيع الملقب ب‍ ملك الكتاب الشيرازي ، فارسي مطبوع في بمبئي ، سنة تأليفه يعني 1315 المطابق لاسم السلطان الذي أهداه إليه وهو مظفر الدين ، مرتب على مفتاحين في رسوم الخادم والمخدوم وآدابهما ، وخاتمة في آداب المعاشرة مع سائر الناس . ( مفتاح الرصد ) ويقال له ( الجامع البهادري ) أيضا كما مر تفصيله قال في خطبته : [ وچون باستعانت أين كتاب بي ضم رسالة وكتابي ديگر ، تنقيح همگى مراتب به رصد كواكب ووضع زيج جديد بأحسن وجوه ممكن است ، از أين حيث آنرا مفتاح الرصد ميتوان خواند ، وليكن از آنجائيكه در حقيقت سبب فاعلي وغائى أين تأليف دار سامى ممدوح است ، بدين لحاظ بجامح بهادرى موسوم ساختن مستحسن بأشد ] . وقد مر أوله وتاريخه وفهرس أبوابه بعنوان الجامع البهادري . ( 5324 : مفتاح الرضوان ) في أدعية التعقيبات وغيرها المحتاج إليها غالبا ، فارسي ، من جمع السيد الحاج ميرزا محمد علي الرضوي المشهدي قائم مقام النولية ألفه سنة 1333 ، وطبعه سنة 1335 .