واركعوا مع الراكعين . قيل : لا شك ان الامر في الأولين للوجوب . . . ] . ( 5247 : مفتاح الاحكام ) في أصول الفقه ، للحاج مولى أحمد بن الحاج مولى مهدي الكاشاني النراقي المتوفى سنة 1245 . أوله : [ الحمد لله رب ] . موجود في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف ، وخزانة شيخنا الشريعة . مرتب على أبواب ثلاثة : 1 - في أدلة الاحكام ، 2 - في ما نحتاج إليه في استخراج الاحكام 3 - في علاج التعارض ، ولكل باب مقدمة وخاتمة ، وفرغ منه ليلة الخميس 18 ع 1 / 1228 ، ونسخة عند الميرزا محمد الطهراني ، بخط السيد محمد بن السيد محمد علي التنكابني 1228 ، ونسخة كتابتها 1249 عند السيد شهاب الدين بقم . ( 5248 : مفتاح الاحكام ) في حجية الظن ، مرتب على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة ، للسيد محمد المجاهد ، ألفه سنة 1228 وسببه عدم وجود مسألة حجية الظن في ( المفاتيح ) فكتبه هنا مستقلا ، كما في فهرس الرضوية . أقول : ويأتي ( المقلد ) في حجية الظن للمجاهد وهو مطبوع . فراجع . ( 5249 : مفتاح الأخلاق ) شرح للأخلاق الناصري ، مرتب على قسمين : أولهما في تفسير لغاته ، وثانيهما في تفسير آياته وأحاديثه ، وأقوال الخلفاء والحكماء والمتكلمين والشعراء الذي أورده المصنف في الكتاب ، لعبد الرحمان بن عبد الكريم العباسي البرهانپوري . أوله : [ حمد حكيمى را كه أكثر أماثل عالم وفواضل بني آدم ] كتبه باسم السلطان محمد عالم أكبر شاه في 1085 في التاسع عشر من جلوسه ، ولعله من العامة لكنه شرح لكتاب الخاصة وتبع له ذكر فيه أنه عثر على نسخة من ( أخلاق ناصري ) الذي كان عليه خط المؤلف الطوسي وكان عنده حين التأليف . نسخة عند الشيخ عبد الله الكتبي بالكاظمية ، وأخرى عند السيد ذاكر حسين اللكهنوي . ونسخة منه في ( باكستان ، انجمن ترقى اردوا 3 ق ف 340 ) جاء في فهرسها : أنه بخط المؤلف ، ونسخة أخرى منه في ( الآصفية 92 أخلاق ) كتابته 1128 . أوله : [ بر ضماير أرباب بصاير پوشده نماند كه بندهء خادم درويشان ] . ( 5250 : مفتاح الأدب ) في الأدبيات ، للميرزا فضل الله بن المولى داود