عين النمر ، وهو أول سبي دخل المدينة في سنة 12 من الهجرة فاشتراه قيس بن محرمة أو فاطمة بنت عتبة فرزقه الله ولده محمدا بالمدينة ، وهو موجود في مكتبة محمد پاشا ، كما في فهرسته ، وقال المولى محمد سعيد الجنفوري - على ما حكاه في ( نجوم السماء ) عن خطه في سنة 1143 - أن الكتاب موجود عندي بفضله ومنه وهو منه منة وفضل على العبد الضعيف أقل العبيد محمد المدعو بسعيد ، وعبر عن الكتاب بكتاب ( سيرة النبي ( ع ) ) وفي ابن النديم عبر عنه بكتاب ( السيرة والمبتدأ والمغازي ) قال : رواه عنه إبراهيم ابن سعد النفيلي ، واسم النفيلي محمد بن عبد الله بن نمير وتوفي سنة 234 بحران ، ويكنى أبا عبد الرحمن ، وفي ( تذكرة النوادر ) أنه في مكتبة كوپريلي رقم 1140 ومر في ج 12 ص 281 بعنوان سيرة النبي ( ص ) . ( 5119 : مغازي النبي ص ) للشيخ يعقوب صرفي الكشميري ، المتوفى 1003 ، في أحوالاته ( ص ) ، بنظم فارسي ، فرغ منه في 1000 . يوجد في ( لاهور ، پرفسور شيراني 1080 / 4132 ) كتابته 1238 ، كما في فهرسها . ( 5120 : المغازي والسير ) للسيد الشريف أبي القاسم زيد بن إسحاق الجعفري تلميذ الشيخ أبي محمد الحسن بن الحسين بن بابويه المدعو بحسكا ، مخفف حسن كيا ، جد الشيخ منتجب الدين ، وكان زيد شيخ والد منتجب الدين ، وهو عبيد الله بن أبي محمد الحسن المذكور . أقول : في كتب المولى محمد علي الخوانساري نسخة من ( المغازي ) أكثر فيه النقل عن البكري بعنوان قال البكري وقد يقول قال الراوي أو قال صاحب الحديث . فراجعه . ( 5121 : المغالطات ) للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428 ، نقل بعضا منه الميرزا أبو الفضل بن محمد بن علي الطبيب في مجموعة كتبها بخطه في سنة 1185 ، في كتب المولى محمد علي الخوانساري . ( 5122 : المغالطات ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، تلميذ صاحب ( الضوابط ) ذكرها في تصانيفه .