( أنوار البدرين ) : أنه صنفه بعد ذهاب بصره فكان يمليه على تلامذته فيكتبون املائه ، وهو في مقدار ( تبصرة ) العلامة . وذكره السيد مهدي البحراني في اجازته الكبيرة وذكر طريقه إليه . ( 4663 : معتمد الشيعة ) لمولوي حسين علي خان ، الساكن في كنتور ، المتوفى 1240 . فارسي في الإمامة ومطاعن المخالفين ، ألفه باسم النواب معتمد الدولة السيد محمد بهادر ضيغم جنگ الوزير ، سنة 1238 ( فوايد اثني عشرية ) . أوله : [ كلامي كه حافظان قانون اسلام را مبدء اذعان واقرار بمعاد بأشد ] . يوجد بطهران ( المجلس 2076 ) كتابته 1248 في 527 ص ( 4664 : معتمد الشيعة ) في أحكام الشريعة ، للحاج مولى مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني ، المتوفى سنة تسع ومائتين والف ( 1209 ) . يكثر النقل منه ولده المولى أحمد في كتابه ( المستند ) . وهو مختصر ، نسخته الأصلية بخطه عند أحفاده وقد طبع أوله بعين خطه كليشة في أول ( نخبة البيان ) له . ( 4665 : معتمد الطالبين ) لعلي رضا بن إبراهيم اليزدي . فقه من الطهارة إلى الاعتكاف ، فرغ منه يوم السبت 26 صفر 1247 . ويذكر فيه كتابه ( مدارس الاحكام ) المذكور في ( 20 : 239 ) يوجد بيزد ( جامع الكبير 197 ) بخط المؤلف كما في فهرسها . ( 4666 : المعتمد في الإمامة ) للعلامة الكراجكي ، محمد بن علي بن عثمان المتوفى 449 : أوله : [ الحمد لله الذي عم خلقة أمتنا ] . ألفه للشريف نقيب الطالبيين في عدة . فصول . استنسخه الشهيد الثاني بخطه ونقل عن خط الشهيد السيد محمد بن محمد بن الحسن الشهير بابن قاسم الحسيني في مجموعة دونها لنفسه ، وفرغ من بعض اجزائها في ج 1 / 1059 . يوجد بطهران عند السيد جلال المحدث الأرموي . ( 4667 : المعتمد في الفقه ) للعلامة جمال الدين أبي منصور الحسن بن سديد الدين يوسف الحلي ، المتوفى سنة ست وعشرين وسبعمائة ( 726 ) . ذكره في ( الروضات ) ولكنه تنظر في صدق النسبة . قال ( الرياض ) رأيت نسخة من