( 4610 : معالم المهدي ) للقاضي نعمان المصري ، ذكر في مقدمة طبع كتابه ( الهمة ) . راجع فهرس ايوانف 101 . ( 4611 : معالم الهدى ) في تحقيق البداء . ذكر في أوله بعد الحمد : [ فهذه معالم الهدى في تحقيق البداء أمليته اسعافا لبعض اخوان الدين ] . وبدء فيه بذكر كلام العلامة الكراجكي في ( كنز الفوائد ) . ولمصنفه رسالة في معنى العقل واقباله وادباره ، وفي آخرها قال : لما انتهى إلى هذا المقام لعلينا أن نشير إلى جملة مما فصلناه في ( اعلام الهدى ) في تحقيق البداء ، فوزع المراد على مقدمة وفصول وختام . أقول : وفصوله أربعة مبسوطة وهذه الرسالة مع ( معالم الهدى ) في مجموعة موسومة بسفينة من جمع المولى صفي الدين بن محمد ظهير دونها 1081 ، من وقف الحاج عماد علي الخزانة الرضوية . ( 4612 : معالم اليقين ) في أصول الدين ، للسيد جعفر النسابة الأعرجي ، المتوفى 1332 . ذكره في كتابه ( نفحة بغداد ) . ( 4613 : معالي السبطين ) في أحوال السيدين الامامين الحسن والحسين ( ع ) . للشيخ محمد مهدي بن عبد الهادي المازندراني الحائري ، المعاصر ، المولود حدود 1300 طبع في النجف 1356 ، وطبع مرتان قبله وبعده ( الكواكب الدري ) في أحوال النبي والبتول والوصي ، وطبع بعده التاريخ ( نور الابصار ) في الأئمة التسعة الأبرار في 1361 . ( 4614 : المعالي في الدرجات ) في الإبانة في أصول الديانات ، للعلامة المسعودي أبي الحسن علي بن الحسين من ولد عبد الله بن مسعود الصحابي ، وصاحب ( مروج الذهب ) ، المتوفى بمصر سنة ست وأربعين وثلاثمائة ( 346 ) . ذكره النجاشي ، وهو غير ( اثبات الوصية ) له المعبر عنه في النجاشي ب‍ ( اثبات الإمامة لعلي ) . ( معالي ومظاهر ) لرزمي ، مر في ( 19 : 301 ) . ( 4615 : المعاملات ) أو المتاجر كما مر ، فارسي ، فتوائي ، للوحيد البهبهاني المدعو بمحمد باقر ، المتوفى 1205 . عربها تلميذه الشيخ أبو علي محمد ، كما يأتي