( 3734 : المسح على القدمين ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي ، ذكره النجاشي . ( 3735 : مسدس جوهر ) منظومات بلغة أردو ، للسيد مجاهد حسين الأمروهوي الهندي ، الملقب بجوهر ، طبع بالهند . ( 3736 : كتاب المسرة ) لأبي الفرج المعروف بابن أبي قرة وهو محمد بن علي بن محمد بن محمد بن أبي قرة العناني ، ينقل عنه السيد بن طاووس في ( الاقبال ) ومر له كتاب ( المزار ) وكتاب ( عمل شهر رمضان ) الذي ينقل عنهما السيد أيضا في ( الاقبال ) ويحتمل انهما من أجزاء كتاب ( المسرة ) فقد يقول السيد من كتاب المسرة من كتاب ابن أبي قرة . ( 3737 : مسرة الحياة ) في قصص الأنبياء والأئمة ( ع ) وبعض الزهاد والسلاطين في عشرين بابا ، لمحمد شفيع علي خان بن خليل الرحمان خان ساكن لكنهو من ولد إبراهيم الأدهم ، كما صرح به في أوله ألفه سنة 1252 . أوله : [ لئالي متلئلا محبت نثار بارگاه مرسله ] . رأيته عند المولوي ذاكر حسن ساكن لكنهو ، والظاهر أن أواخر النسخة بخط المؤلف . ( 3738 : مسرح الفؤاد ) في ترجمة المحقق الداماد ، وذكر مبانيه الفلسفية وعقائده الحكمية ، لميرزا محمود الشهابي المعاصر مدرس مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران ذكره ابن يوسف في فهرسه ( 2 : 69 ) طبع فهرس تصانيفه في ظهر رهبر خرد 1353 . ( 3739 : مسرة الناظرين ) في أخبار الأئمة الطاهرين الواردة في الآداب والسنن والأخلاق والحكم ، للشيخ مهدي صحين بن علي الساعدي المعاصر ، المولود سنة 1296 ، رتبه على مقدمة وخمسة وأربعين فصلا وخاتمة أوله : [ الحمد لله رب ] وفرغ منه سنة 1321 ، رأيته بخطه . ( 3740 : المسطور في رق المنشور ) لپيرجمال الأردستاني ، جمال الدين محمد جمالي ، العارف السياح المتوفى 879 . المذكور في ( 9 : 161 ) . أوله : [ أي فرزند يك لحظه بنده وار بنشين وخاموش باش تابزرگى ] . رأيت منه نسختان في ( المجلس 4276 )