الحويزي ، معاصر الشيخ البهائي ( م 1030 ) ، كتبه بالتماس الميرزا محمد الرجالي بعد ما دعيا بها في الموقف وكان بعد ذهاب بصره وازدياد بصيرته . وينقل شيخنا النوري عنه في ( دار السلام ) ويحكى عن ( الرياض ) ترجمة السيد خلف وتصانيفه منها ( مظهر الغرائب ) الذي قال أنه في عشرة آلاف بيت . ورثاه السيد شهاب الدين بقصيدة في ديوانه وأرخ وفاته سنة أربع وسبعين وألف ( 1074 ) . موجود في خزانة الحاج الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلا ، ورأيته بمشهد الرضا ( ع ) عند الحاج السيد محمد بن علي بن أحمد الشهيد الحسيني البافقي مجاور المشهد ، لكنه مخروم الأول والاخر ، عقد بعد تمام شرح الدعاء خاتمة ذات فوائد ، الأولى منها في بيان بعض أوصاف يذكر بها الحسين ( ع ) مثل سيد شباب أهل الجنة وأمثالها مما ذكره في عناوين كل فقرة من فقرات الدعاء عند شرحها . وأول الموجود عنده شرح قوله : ليس لقضائه رافع ، والظاهر أن نقض آخره قليل . ( 4460 : مظهر الفقرات ) في التجويد ، للسيد محمد بن مهدي الحسيني المعاصر لمحمد شاه القاجار ( 1250 - 1264 ) ، ذكره في أول ( كشف الآيات محمد شاهى ) ويقال له ( مظهر محمدية ) لأنه كتبه أيضا للسلطان المذكور ، وهو فارسي مرتب على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة . أوله : [ حمد بي حد وثناى بي عد متكلمي را سزاست ] ، طبع . ( 4461 : مظهر قدس ) في مولد النبي ( ص ) طبع بالهند . ( 4462 : مظهر الكلمات ) أي كلمات القرآن ، أيضا للسيد محمد بن مهدي الحسيني التبريزي المذكور ، ذكره في ( كشف الآيات ) له ، ألفه باسم عباس ميرزا وفريدون ميرزا ، وفرغ منه 1247 ، يوجد بخطه عند السيد محمد الجزائري بأهواز . ( مظهر محمدية ) مر بعنوان ( مظهر الفقرات ) . ( 4463 : مظهر المختار ) في حكم النكاح مع الاعسار ، أو تجدد الاعسار بعد اليسار ، للمولى الفقيه الآقا محمد علي الكرمانشاهي ابن الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة ست عشر ومأتين والف ( 1216 ) . قال في ( الروضات ) : ذهب فيه إلى جواز فسخ