على الله إسماعيل بن المنصور بالله القاسم بن محمد الحسني من أئمة الزيدية الذي ولد 1019 ، وقام للدعوة بعد ابن أخيه محمد بن الحسن بن منصور في 1054 ، وتوفي 1087 ، والموجود منه عندنا جزآن من حرف الطاء المهملة إلى الغين المعجمة ، ومنها إلى آخر الحروف في مجلد كبير عند السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني ، وفيه تراجم بعض المتوفين في 1085 وتاريخ كتابة هذا الجزء 1180 يوم السبت العشرين من جميدي الثانية ، وقد لخصته باسقاط القصايد والاشعار وبعض القضايا وما يعد كرامة ومما هو خارج من حد الترجمة وسميته ( محصول مطلع البدور ) في أيام رمضان 1335 المذكور في ( 20 : 151 ) . وله ( تيسير الاعلام ) في خصوص المفسرين منهم ، كما مر في محله . والمؤلف هو أخ القاضي جمال الدين أبو محمد علي بن صالح ، معاصر ضياء الدين يوسف مؤلف ( نسمة السحر فيمن تشيع وشعر ) الذي مر ذكره في ( 9 : 743 ) . ( 4383 : مطلع الدقايق ) لحسين بن معين الدين الميبدي المتوفى 911 ( وما ذكر العاملي في ( أعيان الشيعة ) من وفاته في 870 ليس بصحيح ، لأنه ألف ( جام گيتى نما ) في 897 ) . رسالة فارسية في المعما ، في ( فاتحة ) وثلاثة ( أصل ) و ( خاتمة ) . أوله : [ سپاس يكى را كه جميع أسماء متقابلهء خود را در معماى حقيقت انسان ] . يوجد منه بطهران كتابته 15 رمضان 886 كما في ( فهرست نسخه هاي خطى فارسي : 2198 ) . ( 4384 : مطلع السعادات ) في تحريم الخمر والمسكرات ، للشيخ صالح ابن عبد الكريم البحراني ، الفه باسم الأمير محمد زمان خان في 23 رمضان 1064 ، في مقدمة واثني عشر بابا وخاتمة . المقدمة في فضل العقل . وذكر اسناده في أول الأحاديث بأنه يرويها عن السيد نور الدين علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي ، وذكر أنه يروي عن أخويه من طرف أبيه ومن طرف أمه وهما الاخوان من طرف الام أعني السيد محمد والشيخ حسن صاحبي ( المدارك ) و ( المعالم ) وشيخه السيد نور الدين توفي 1068 ولذا دعى له بقوله حرس الله تعالى أيامه ، والنسخة بخط المؤلف ظاهرا