والشارح من تلاميذ آية الله بحر العلوم ومعاصر كاشف الغطاء ، جده الأخير محمد لأحسن كما بخط ولد المصنف ، ولا على كما بخط نفسه ، بل الشيخ محمد علي الجد هو ابن محمد البلاغي كما في ( تنقيح المقال ) ، وللمؤلف فقه استدلالي في عدة مجلدات عباداتها على ترتيب ( المختلف ) وشرح عليه ومعاملاتها شرح على ( القواعد ) و ( الشرايع ) ومجموعها في ثمان مجلدات ضخام في كتب الشيخ جواد البلاغي ، من وقف المؤلف لذريته ، بعضها في 1203 وبعضها في 1212 وبعضها وقف بعد 1227 . وسماها ( مجامع الأقوال ) . ( 4309 : مطارح الأنظار ) فارسي في تواريخ الرسول والأئمة الأطهار ( ع ) وبعض الأصحاب وأحوال بعض البلاد وبعض الوقايع والحكايات والسعد والنحس من الأيام للميرزا محمود بن الميرزا محمد كاظم بن الميرزا محمد علي بن الميرزا فتح علي المازندراني ، طبع 1287 ومعه ( المن والسلوى ) و ( عبرة الناظرين ) و ( ترجمة كشكول ) البهائي و ( ابصار المستبصرين ) . ( 4310 : مطارح الأنظار ) ومقاصد الأفكار ، في أصول الفقه ، لبعض علمائنا المتأخرين ، قال الشيخ محمد بن يونس الشويهي في ( براهين العقول ) أنه موجود عندي وقت التأليف 1229 ، ولعله في شرح ( تهذيب الوصول ) للبلاغي الذي هو في ثلاث مجلدات ، ( 4311 : مطارح النظر ) في شرح ( الباب الحادي عشر ) للشيخ صفي الدين ابن الشيخ فخر الدين الطريحي ، المتوفى بعد 1100 ، صرح في أوله باسمه ، وعليه حواشي منه كثيرة ، وهو شرح مزجى ، ذهب من أول النسخة الموجودة عند الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء مقدار نصف صفحة . أول الموجود : [ والسر والاعلان وصل على أفضل المصلين محمد المبعوث إلى الإنس والجان بالبيان والتبيان . . . وبعد فيقول المفتقر إلى رحمة ربه صفي الدين ] . ونسخة تامة عند الشيخ مهدي شرف الدين . أوله : [ الحمد لله الواجب الوجود الكائن ولم يكن معه شئ موجود ، والباقي وليس لبقائه حد محدود ] . ولكن هذه النسخة ناقصة الاخر والموجود إلى صفحة من البحث الثالث في الطريق الموصل إلى معرفة الامام . ونسخة في خزانة الشيخ علي كاشف الغطاء بالنجف .