( 4255 : رسالة في مصرف سهم الامام ع في زمن الغيبة ) مختصر للسيد أبي تراب بن السيد أبي القاسم الخوانساري ، المتوفى 1346 في مجموعة من رسائله عند وصيه السيد محمد رضا التبريزي ، وقال في ما كتبه من فهرس كتبه انه التمسه منه الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد الستري البحراني الذي توفي بالحائر 1333 . ( 4256 : رسالة في مصرف النذور والأوقاف للمشاهد المشرفة ) أيضا للسيد أبي تراب المذكور ذكرها في فهرس تصانيفه بخطه . ( 4257 : المصرية في الرد على الشافعي ) إسماعيلي ، ذكره ( ايوانف : 89 ) وعنه في ملحق ( فهرسة مجدوع : 343 ) . ( 4258 : المصطفى ) في سوانحه ( ص ) وبيان حالاته بلسان أردو ، للميرزا أحمد علي الآمرتسري الهندي الواعظ المعاصر . طبع . ( 4259 : مصطلحات حافظ الشيرازي ) فارسي . أوله : [ حمد وسپاس خدايرا كه درر معاني در تحت صور بياني عيان ميكند ] فيه بيان وتأويل مراداته في اشعاره مما يستعمله كثيرا مثل : زلف ، خال ، مي ، ساقي ، معشوق ، باده وأمثالها . رأيته في النجف التسترية مع ( اللطيفة القلبية ) بخط عبد الرحيم كتابتها 1272 . ومر ( شرح حافظ 13 : 180 ) شرحا لديوانه . ( المصلحات ) مر بعنوان ( مرآت البلهاء 20 : 266 ) . ( مصطلحات شاهجهاني ) لمحمد أحسن بن المنشي محمد أحمد البلگرامي الأصل الصفي پوري ، المذكور في ( 9 : 55 ) . ومر له ( لغت شاهجهانى 18 : 332 ) ( مصطلحات الشعراء ) لوارسته ، مر بعنوان ( اصطلاحات الشعراء 2 : 121 ) ومر شرح أحوال وارسته السيالكوتي في ( 9 : 1248 ) . ( 4260 : مصطلحات الصوفية ) لمولانا نور الدين جعفر البدخشاني . أوله : [ حمد له . صلاة . بدان . . . كه وجود را من حيث هو هو يعني مطلق ] . يوجد في ( مدينة ، عارف حكمة 14 / 267 ) ضمن مجموعة من القرن العاشر عليها تملك 1103 وأخرى ( المجلس 23 / 4868 ) من القرن الثالث عشر ، كما في ( فهرست نسخه هاي