ومن عقائدهم أن للقرآن ظاهراً وباطناً ، فالسماوات السبع والأرضون السبع إشارة إلى الأئمة السبعة ، وقد جاء في كتاب قواعد عقائد آل محمد أنّ للشرائع باطناً لا يعرفه إلّا الامام ومن ينوب منابه ، وكذلك كلّ ما ورد في الحشر والنشر وغيرها ، فكلّها أمثلة ورموز إلى بواطن ، فمعنى الغسل تحديد العهد عليه ، ومعنى الجماع مما لا عهد له في الباطن . . والصلاة الدعاء إلى الامام ، والزكاة بعث العلوم لمن يتزكّى لها ويستحقها ، والصوم كتمان العلم عن أهل الظاهر ، والحج طلب العلم ، والكعبة النبيّ ، والباب عليّ ، والصفا النبيّ ، والمروة عليّ ، والميقات الامام ، والتلبية إجابة الداعي إلى باطنهم ، والطواف بالبيت سبعاً هو الطواف بمحمّد إلى تمام الأئمة السبعة . . . إلى غيرها من العقائد الغريبة 150 . ويمكننا أن نلاحظ أنّ هذه الفرق لا تعبّر عن التشيّع الذي أسّسه النبي ( ص ) وامتدّ إلى يومنا هذا والذي حملت رسالته وهمومه الشيعة الاثني عشرية .

--> ( 150 ) - قواعد عقائد آل محمد : 8 باختصار .