أهل السنة أيضاً ( 53 ) ، إلاّ أنهم أوّلوها فكان التأويل قاعدة للحكم لا إلى ما تستظهره رواياتهم بجواز الجمع مطلقاً . . . . والحمد لله ربّ العالمين .

--> ( 53 ) صحيح البخاري : 1 / 140 ، صحيح مسلم بشرح النووي : 5 / 215 ، سنن أبي داود : 2 / 6 ، سنن الترمذي : 1 / 355 ، سنن النسائي : 1 / 491 ، الموطأ : 91 ، سنن الدارقطني : 1 / 395 ، المعجم الكبير للطبراني : 10 / 218 ، كنز العمال : 8 / 246 .