عنه السيد ابن طاووس في " مجمع الدعوات " قال وجدت في مجموع بخط قديم ذكر ناسخه ، وهو مصنفه ان اسمه محمد بن محمد بن عبد الله بن فاطر ، رواه عن شيوخه فقال ما هذا لفظه : حدثنا محمد بن علي بن الزقاق القمي ، عن أبيه علي بن بابويه . أقول ابن شاذان من مشايخ النجاشي المتوفى 450 والمؤلف يروي عنه بواسطتين فهو من أوائل المائة السادسة . ( 1880 : مجموع الاحكام ) لزيد بن علي بن الحسين ( ع ) كما يظهر من كتب الزيدية واستشهد رضي الله عنه 122 والظاهر أنه غير " مسند زيد " المطبوع المتداول عند الزيدية ويسمى عندهم ب‍ " المجموع الفقهي " أو " فقه زيد الشهيد " كما ذكرناه في حرف الفاء . ( 1881 : مجموع الاخبار في فضائل الأئمة الأطهار ) يوجد في دار الكتب بمصر رقم ( 4 ) من التصوف للنحل الاسلامية . ( مجموع التلعكبري ) عده الكفعمي بهذا العنوان من مصادر كتابه " البلد الأمين " الذي ألفه 868 . أقول هو بعينه " مجموع الدعوات " الذي هو تأليف الشيخ أبي جعفر أو أبي الحسين التلعكبري ، المتوفى والده 358 وكان هو معاصر النجاشي والمشارك معه في الحضور عند أبيه هارون بن موسى التلعكبري ، ولكن لا يروي النجاشي عن التلعكبري نفسه لشدة احتياطه لأنه كان أوائل شبابه بل يروي عن ابنه أبي الحسين أو أبي جعفر محمد المصنف للكتاب . ( 1882 : مجموع الدعوات ) للشيخ أبي الحسين أو أبي جعفر محمد ابن العلامة أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري ، المتوفى 358 الذي ينقل عنه العلامة المجلسي في " البحار " ويعبر عنه بالكتاب العتيق ، قال رأيت منه نسخة كتابتها 576 ، قال ويظهر من الكفعمي أنه مجموع الدعوات للتلعكبري ، وكذا عبر عنه صاحب " الرياض " كما مر ويروي فيه أدعية الأسبوع عن أبي الفتح غازي بن محمد الطريقي بدمشق سلخ شعبان 399 .