ثم النجف ومسجد الكوفة ، ثم الحائر ، ثم الكاظمية ، ثم الرضوي ، ثم سامراء وبعض الجوامع والأصحاب وأولاد الأئمة والمؤمنين ، ثم إضافات . واعلم أن هبة الله ابن هبة وهبة الله بن نما كلاهما مشتركان في التكنية بأبي البقاء والراوية عن الحسين ابن طحال المقدادي ، لكن الأول يروى عنه 531 والثاني 539 ، وفي أسانيده يروى محمد بن المشهدي عن ابن نما الحلي 569 ، ويروى هبة الله بن نما عن حسين بن طحال في 520 ويروى ابن طحال عن السيد الرئيس أبى البقاء هبة الله بن ناصر بن الحسين بن نصر بمشهد الأمير في ع 1 / 488 . ( 3226 : مزار المفيد ) للشيخ المفيد ( م 413 ) ، فيه زيارة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة ( ع ) . أوله : [ يامن جعل الحضور في مشاهد أصفيائه ذريعة إلى الفوز بدرجات ] كذا في " كشف الحجب " وعبر عنه النجاشي ب‍ " مزار الصغير " . أقول : وبعد الخطبة المذكورة يقول : فهذا المنتخب موضوع لبيان ما ينبغي ان يعمل في المشاهد والأمكنة المشرفة من الافعال المرعية والأقوال المروية . وهو مشتمل على بابين : الباب الأول ففي الزيارات وهو مرتب على فصول ثمانية ، وخاتمة ، أما الفصول الثمانية : 1 - في ذكر زيارة النبي صلى الله عليه وآله 2 - زيارة أئمة البقيع ( ع ) 3 - زيارة أمير المؤمنين ( ع ) 4 - الحسين 5 - الكاظم 6 - الجواد 7 - الرضا 8 - العسكريين والخاتمة الجامعة الصغيرة في فصل ، ثم زيارة سلمان ثم زيارة قبور الشيعة ، ثم الزيارة بالنيابة كل واحد منها في فصل ، ثم عقد فصلا في اعمال مسجد الكوفة والسهلة وينتهي بالجامعة الكبيرة . ( 3227 : مزار الهزار جريبي ) للمولى محمد قاسم بن محمد رضا الهزار جريبي الأصفهاني ، ألفه من الكتب المعتبرة مثل " كامل الزيارة " لابن قولويه و " مزار المفيد و " مزار الشهيد " و " مزار القديم " الذي كتابته في 746 وغيرها ، ومما نقله عنه هذا " المزار القديم " زيارة علي بن موسى الرضا ( ع ) المعروفة بالجوادية مع أشعار فيها : يا قبر طوس سقاك الله . . ونقل زيارة أخرى للرضا ( ع ) عن " مجموعة الشهيد " التي كتبها شمس الدين محمد الجبعي جد الشيخ البهائي