الحسن المتوفى 1098 أو 1099 . ( 3092 : مرحلهء حسينية ) منظوم فارسي ببحر التقارب نظير الشاهنامه الفردوسية للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى حدود 1310 ، ذكره في قصصه . ( 3093 : مردان نامى ) لحسين عبد الإلهي ، المتخلص ب‍ ( همت ) المذكور في ( 9 : 1300 ) . ( 3094 : مردان نامى شرق ) فارسي في ثلاث مجلدات ، للميرزا غلام حسين النراقي فرخ زاد ، طبع في بيروت . ( 3095 : مردم بر پايهء عقل بر دو گونه اند ) لباب أفضل الكاشاني ، المذكور في 9 : 116 ) وذكر في بعض النسخ بعنوان " اقسام مردم " . أوله : [ مردم در پايهء عقل بر دوگونه اند : أول مرتبة أهل حرفه وحاذقان صنعت وپيشه ] طبع ضمن " مصنفات بابا أفضل " المجلد الثاني " ص 64 ، ويوجد ضمن مجاميع رسالاته كما في " فهرست نسخه ها خطى 740 " . ( 3096 : مردم ديده ) في تذكرة الشعراء الذين أدركهم المؤلف وهو الأديب حكيم بيك خان اللاهوري ، المعروف بشاه عبد الحكيم ، الملقب في شعره بحاكم وله ديوان ينقل عنه في ( خزانة عامرة : 204 ) وذكر أنه سماه أولا " تحفة المجالس " لكن سماه آزاد البلكرامي بهذا الاسم . ( 3097 : مرزبان نامه ) من المتون الفارسية المشهورة على سياق " كليله ودمنة " . أصله بلهجة الطبرية ، لسپهبد مرزبان بن رستم بن شيروين بن پريم آل باوند ، من شهزادگان طبرستان في القرن الرابع ، وأصلحه وترجمه إلى الفارسية الدرية سعد الدين الورايني من القرن السابع . وقد أصلحه وترجمه إلى الفارسية قبل الورايني هذا محمد بن غازي من أواخر القرن السادس وسماه ب‍ " روضة العقول " . وترجمه ابن عربشاه إلى العربية . وطبع " مرزبان نامه " بتحشية الميرزا محمد خان القزويني بليدن 1909 م وبعده مكررا بإيران . وأقدم نسخة اطلعت عليها في ( المتحف البريطاني or 6486 ) كتابته 672 ، وقال القاضي في الجند الخامس عشر