حدود 1325 . ( 2647 : مختصر نزهة الألباء ) في طبقات الأدباء ، تأليف ابن الأنباري ، للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي صاحب " المصباح " الذي فرغ منه 895 . ( 2648 : مختصر نفايس الفنون ) لمؤلف أصله ، فارسي كأصله ، أوله [ حمد وثنا وستايش ] في الرضوية 169 ورقة كما في فهرسها . ( 2649 : مختصر نهج البيان ) عن كشف معاني القرآن ، تفسير جليل محتو على جل ما في التفاسير مع اختصاره ، أوله [ الحمد لله مصطفى المرسلين . . . وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله الطيبين أجمعين ] بخط الشيخ صالح بن ناصر بن صالح البحراني المعروف بأبي بليدي ، وفرغ من الكتابة في الأربعاء سادس صفر سنة 1097 ، رأيته في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين ، ويأتي " نهج البيان " للشيباني . ( 2650 : مختصر واجبات الصلاة ) ومندوباتها عند الإمام الشافعي ، هو للشيخ عبد الرزاق بن محمد بن سعيد المقابي البحراني الذي دون بخطه في 1115 ، مجموعة كبيرة فيها بعض تصانيف أستاذه الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى 1121 مثل " العجالة " في شرح حديث أبي لبيد وبعض تصانيف نفسه ومنها هذا المختصر الذي استخرجه بنفسه من كتاب " عمدة الطالب في الاعتفاد الواجب " لمحمد بن - عبد الرحمان بن محمد الحبيشي المدحجي الشافعي الوضالي وصرح باسم مؤلفه كذلك ومن كتاب " تحفة المبتدى في مذهب الشافعي " الذي لم يسم مؤلفه ، ومما نقله عن كتاب " عمدة الطالب " فائدة في مسألة خلق القرآن ، وتلك المجموعة كلها بخطه وفيها من تصانيفه أيضا رسالة في اعمال الأسابيع وأدعية الساعات ، رأيتها عند الحاج الشيخ القمي المعروف بالزاهد ، استعارها عن مالكها الحاج الشيخ عباس المحدث القمي . ( 2651 : مختصر الوجيز ) لمؤلف أصله الوجيز الجامع بين الطرزين "