( 2412 : مخاطبة النفس ) في المواعظ والنصايح ، للمولى جعفر بن محمد باقر بن حسن علي بن عبد الله بن محمد رضا بن شرف الدين الواعظ التستري المتوفى 1335 ، فارسي ، عند حفيده الشيخ مهدي بن محمد بن المؤلف الواعظ الشهير بشرف الدين . ( 2413 : مخاطبة النفس ) للملا أدهم الخلخالي الواعظ ، المتخلص ب‍ " عزلتي " المذكور ( 9 : 717 ) وهو ترجمة كتاب تقى الدين إبراهيم الكفعمي ( 840 - 905 ) ، أوله [ قوافل حمدات خالصات بي غايات خداوند زيباى بي همتائى را . . . ] يوجد بطهران ( دهخدا : 2 / 287 ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر . ( 2414 : مخبر الواصلين ) في التاريخ ، لمحمد فاضل الأكبر آبادي ألفه باسم شاهجهان الذي خلع 1068 ، ينقل عنه كثيرا في " مفتاح التواريخ " المؤلف 1264 وهو تاريخ منظوم فارسي فراجعه . ( 2415 : مخبر اليقين ) لمحمد جواد قاهر الأصفهاني الدارابي ، ألفه باسم ناصر الدين شاه ( 1264 - 1313 ) ومخبر الدولة على قلي خان ، في مقدمة وبابين ، الباب الأول في شرح بعض اصطلاحات العرفانية ، الثاني في شرح بعض أشعار حافظ الشيرازي والدفاع عن أفكاره ، أوله [ فصحاى بلاغت بجواهر براعت وبلغاى فصاحت . . . ] ، يوجد في النجف ( مكتبة أمير المؤمنين 1502 ) بخط المؤلف 20 رجب 1296 على ما حدثني به السيد عبد العزيز الطباطبائي اليزدي . ( 2416 : المختار ) للشيخ أبي سعيد عبيد بن كثير العامري ، ذكره ابن شهرآشوب في " معالم العلماء " ( 2417 : المختار ) للامام أبى الفتح عثمان بن جنى النحوي المتوفى 392 ذكره في " نامهء دانشوران " . ( 2418 : المختار ) في الجبر والاختيار ، للسيد علي بن السيد حسن المتخلص بالفاني الحسيني المولود 1333 ، طبع في النجف 1375 . ( 2419 : المختار ) في اختيارات الأيام وساعات الليل والنهار للشيخ أبى نصر يحيى بن جرير التكريتي ، قال صاحب " الرياض " انه من قدماء أصحابنا