( 2347 : المحصل في الهيئة ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي حكاه في " لباب الألباب " عن خط ولده المولى أحمد النراقي . ( 2348 : المحصول في علم الأصول ) مرتب على مطالب الثاني من مطالبه في المبادي الأحكامية والكلام فيه ، في الحكم والحاكم والمحكوم به والمحكوم عليه توجد قطعة منه عند السيد محمد بن نعمت الله الجزايري التستري نزيل أهواز أخيرا . ( 2349 : المحصول في شرح " وافية الأصول " التونية ) للمقدس المحقق السيد محسن بن السيد حسن الأعرجي الحسيني الكاظمي المتوفى سنة سبع وعشرين ومائتين وألف ، أوله : [ بعد الحمد لله رب العالمين ، قوله فيقول العبد الفقير إلى الله المغني محسن بن الحسن ] . وهو محصول شرحه الكبير على " الوافية " الموسوم " بالوافي " كما يأتي ، وهو مرتب على مقدمة ذات مطالب وفنين أولهما مباحث الألفاظ والفن الثاني في مدارك الأحكام وهو في خمسة أبواب : 1 - الكتاب المجيد 2 - السنة الغراء 3 - اجماع الأمة 4 - العقل الراجع إليهما 5 - الاجتهاد والتقليد وهو آخر الكتاب . رأيته في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء بالنجف ، وفي خزانة سيدنا الحسن نسخة ناقصة الاخر ، وفي كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني ، ورأيت عند السيد محمد الحجة نزيل قم أوان كونه في النجف نسخة في مجلدين تمام الأصول إلى آخر الاجتهاد والتقليد ، وعند الشيخ هادي كاشف الغطاء نسخة خط المولى محمد سليم بن الحاج مهدي ، فرغ من الكتابة في الجمعة 21 صفر 1224 في حياة المؤلف . ( 2350 : المحصول ) للفخر الرازي . ( 2351 : محصول مطلع البدور ) وتلخيص ما فيه من المنثور تلخيص لجزئه الثاني من حرف الطاء إلى آخر الياء للعبد الفاني محمد محسن بن علي الشهير بآقا بزرگ الطهراني ، فإنه لكثرة ما فيه من الاشعار كان للقاري مؤلما ولذكره جملة من الكرامات موهما فحذفت المنظوم وهذبت المنثور مقتصرا على الترجمة والفوائد التاريخية .