فيها ما يقرب من عشرين رسالة كلها فارسية بخط أحمد بن عبد علي البرموك آبادي من محال همدان في 1282 منها المقصد الأسنى ، بيان التنزيل ، رسالة العشق والمحبة الروح وأقسامه ، النبوة والولاية المنزل الثالث من التصوف المنزل الرابع منه المنزل الخامس والسادس ، التناسخ ، اللوح المحفوظ ، معرفة الانسان والنفس الانسانية ، وفي الذات والوصف والاسم والفعل من مصطلحات الصوفية ، بهشت ودوزخ ، وملك وملكوت . ( 2047 : مجموع الرسائل العروضية ) للسيد محمد پيش نماز ابن السيد حسن الهندي الهروي نزيل المشهد الرضوي وامام الجماعة بالمسجد الكبير المعروف بمسجد گوهرشاد في مقام أبيه إلى أن توفى 1322 ، فقام مقامه ابنه السيد يحيى الذي زار العتبات 1341 ، والمجموعة طبعت 1317 ، فيها البحر الصافي شرح نظم الوافي وعلى هامشه شواهد العروض ، ومعه بستان الشعراء في العروض والقافية وقرض الشعر ، ومعهما الوافية في القافية ( 2048 : مجموعة رسائل علمية ) دونها الشيخ علي بن حسن علي بن سليمان البحراني مؤلف أنوار البدرين في 1291 إلى أواخر عمره ، عند ولده الشيخ حسين بن علي القديحي . ( 2049 : مجموعة رسائل العلمية ) كلامية وفقهية نظما ونثرا جمعها السيد أحمد بن السيد حبيب بن السيد أحمد بن محمد آل زوين الأعرجي النجفي ، المولود بالرماحية 1193 ، والمتوفى بالنجف بعد تأليف كتابه " مستجاب الدعوات " في 1268 ، زار المشهد الرضوي 1233 ، ورجع إلى النجف 1234 وكتب في هذه المجموعة الموجودة في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء ، فيها نيف وعشرون رسالة ومنظومة أولها شرح الباب الحادي عشر للمقداد ومعرب الفصول النصيرية وألفية الشهيد والخراجية ، وصيغ العقود للكركي ، واليوم والليلة للشيخ الطوسي والاثني عشريات الخمس للبهائي ، ومفرحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام والجمل والعقود لشيخ الطائفة ، وبقاء النفس للمحقق الخواجة الطوسي ، والتجويد لصاحب