تصوّروا أن معنى عدم الارتباط بالدين ، هو عدم وجود الأمر في الصدر الأول للتشريع ، أو عدم ورود الدليل الخاص ، الذي يذكره بشخصه وعنوانه ، ومعنى الارتباط بالدين هو وجود ذلك الأمر في عصر التشريع الأول ، أو ورود أمر فيه بخصوصه . والمدار في الابتداع ليس هو ورود الدليل الخاص ، أو عدم وروده فحسب ؛ وإنّما يجب النظر في عموميات التشريع والأدلة الكلية التي تخرج العمل عن حيّز ( الابتداع ) ، كما أنّ عدم وجود العمل في العصر الأول للتشريع لا يساوق عدم مطلوبية الشريعة له ، ووجوده لا يساوق مطلوبيته ، لأنّ المدار في الابتداع ليس هو وجود العمل أو عدم وجوده في عصر التشريع . وقد حاول البعض أن يضيف دليلًا آخر لتحريم الاحتفال بالمولد النبوي ، وهو اشتمال هذه الاحتفالات على الأمور المحرّمة غالباً كالموسيقى ، والغناء ، واختلاط النساء بالرجال . . . وغير ذلك . ونحن في الوقت الذي نرفض فيه وجود هذا النمط المدّعى من السلوك المحرّم في احتفالات المولد التي يقيمها أتباع مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) رفضاً قاطعاً ، ونعتبر ذلك تهمة