ابن باشازاده . ومن الأهواز : الحصيني . ومن بغداد : أحمد بن الحسن ، وإسحاق الكاتب من بني نوبخت ، وأبو عبد الله الخيبري ، وأبو عبد الله بن فروخ ، وأبو عبد الله الكندي ، وأبو القاسم بن أبي حليس ، وأبو القاسم بن دبيس ، ومسرور الطباخ مولى أبي الحسن ( عليه السلام ) ، والنيلي ، وهارون الفزاري . ومن الدينَوَر : أحمد ابن أخي الحسن بن هارون ، وعمه الحسن بن هارون . ومن الري : أبو جعفر الرفّاء ، وعليّ بن محمد ، والقاسم بن موسى ، وابن القاسم بن موسى ، وأبو محمد بن هارون ، ومحمد بن محمد الكليني . ومن قزوين : عليّ بن أحمد ، ومرداس . ومن قم : الحسن بن النضر ، والحسين بن يعقوب ، وعليّ بن محمد بن إسحاق ، ومحمد بن إسحاق ، ومحمد بن محمد . ومن مصر : أبو رجاء . ومن نصيبين : أبو محمد بن الوجناء النصيبي . ومن همدان : جعفر بن حمدان ، ومحمد بن كشمرد ، ومحمد بن هارون . ومن اليمن : ابن الأعجمي ، والجعفري ، والحسن بن الفضل ابن يزيد ، وأبوه الفضل بن يزيد ، والشمشاطي . كما ذكر أيضاً من رآه من أهل شهرزور ، والصيمرة ، وفارس ، وقابس ومرو . فهل يعقل اتفاق هؤلاء جميعاً وتواطؤهم على الكذب ؟ وفيهم اثبات ثقات صرحت كتب الرجال بتوثيقهم ؟