العين ، وهكذا فرغ منه في النجف الأشرف سنة 1293 وأحال التفصيل إلى كتابه المبسوط في الباب الذي سماه ب‍ ( جليس الصالحين ) رأيت نسخة منه في مكتبة صهره وابن أخته المذكور . ( 1778 : أنيس الشيعة ) في وقايع الأيام من موجبات السرور والأحزان من مواليد الأئمة عليهم السلام ووفياتهم ومعجزاتهم ، فارسي للمولوي الحافظ محمد عبد الحسين بن محمد عبد ؟ الهادي الجعفري الطياري الهندي الكربلائي ، ألفه باسم السلطان فتح علي شاه وابنه العباس ميرزا سنة 1241 ، ثم الحق به ثلاثة منامات رآها بالكاظمية سنة 1242 ، رتبه على ترتيب الأشهر بدأ بربيع الأول وختم بشهر صفر ، وله مقدمة في نسب النبي صلى الله عليه وآله وسنة جلوس الوصي عليه السلام وخاتمة في أحوال الحجة المنتظر عليه السلام ووقايع ظهوره . رأيته عند السيد آقا التستري وأحال فيه إلى تصانيفه الاخر " زاد المؤمنين . وتذكرة الطريق . وعناية الرضا " عليه السلام . ( 1779 : أنيس الصالحين ) فارسي في الأدعية والأعمال المأثورة للسيد الأمير معز الدين محمد بن أبي الحسن الموسوي المجاور للمشهد الرضوي صاحب رسالة " النجاة " في يوم العرصات الآتي في حرف النون ذكر فيه أنه ألفه سنة 1043 ، وعمره يومئذ ثمانون سنة . ويأتي له " التقية والشمسية . والصدرية " كتبها بأسماء أولاده تقي الدين وشمس الدين وصدر الدين " وذخيرة يوم الجزاء . وشرحه . ثمرة العقبى . وعيون اللئالي " وغير ذلك . أوله ( يامن ذكره أنيس الصالحين وطاعته نجاة للعابدين إياك نعبد وإياك نستعين ) مرتب على أربعة فصول " 1 " تعقيبات الفرائض والنوافل " 2 " أعمال الأسبوع " 3 " أعمال الأيام والليالي المتبركة " 4 " أحراز الأئمة وأدعية للحوائج المتفرقة وفرغ منه