( الانفعالية ) الموسوم بقطع المقال لآقا محمد علي الكرمانشاهاني يأتي ( 1608 : الانفعالية ) للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود سنة 965 والمتوفى سنة 1051 ، قال المحقق الأردبيلي في جامع الرواة إنه كان من تلاميذ الشيخ البهائي والسيد ميرزا إبراهيم الهمداني ، وذكر في هذه الرسالة ما جرى في بلدة قم بينه وبين المولى صدر الدين الشيرازي في مسألة انفعال القليل بالملاقاة وختمها بحل شبهة الجذر الأصم ( 1609 : الانفعالية ) لآية الله بحر العلوم السيد محمد مهدي بن مرتضى الطباطبائي النجفي المتوفى سنة 1212 ، كان عند العلامة الشيخ محمد حسن المامقاني على ما يظهر من نقله عنه في " ذرايع الأحلام " ( 1610 : الانفعالية ) للسيد القاضي نور الله بن شريف الدين المرعشي التستري الشهيد سنة 1019 ، قال في مجالس المؤمنين في ترجمة ابن أبي عقيل أنه رد في هذا الكتاب على رسالة السيد معز الدين ( أقول ) يأتي في الرسائل رسالة مير معز الدين وغيرهما مما كتب في عدم انفعال القليل ( الانفعالية ) للمحدث الشيخ يوسف البحراني اسمه قاطعة القال والقيل ( 1611 : الانقاد ) في الإمامة لأبي الحسين محمد بن بشر السوسنجردي الحمدوني . نسبه إليه الشيخ في الفهرست . وله أيضا الإمامة كما مر و ( المقنع . و . المنقذ ) تأتي كلها . ( 1612 : إنقاذ البشر ) من الجبر والقدر ، للسيد الشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المتوفى سنة 436 أوله ( نبتدي رسالتنا هذه بالحمد لله ربنا على نعمه الواصلة فيه إلينا ) سماه بهذا الاسم في أوائل الكتاب بعد مقدمة في بيان مبدء حدوث الأقوال في أفعال العباد . وجعله في عدة فصول أولها في دعوة أهل الحق وبيانها . وقد طبع في النجف سنة 1354 مع استقصاء النظر