ربك ( 11 ) أفحسب في الكهف بسكون السين ( 12 ) عرف بعضه بالتخفيف ( 1422 : إنارة الطروس ) في شرح عبارة الدروس ، وهي في فرع من فروع كتاب النذر من الدروس للسيد بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني المختاري النائني السبزواري المجاز من الشيخ الحر والعلامة المجلسي والفاضل الهندي . قال في رسالته المعمولة في ترجمة نفسه قد شرحت فيه عبارة كتاب النذر التي صارت مطرح أنظار أهل العصر . ( 1423 : إنارة العقول ) في انتصاف المهر بموت أحد الزوجين قبل الدخول للسيد أبي القاسم بن السيد على أكبر الخوي النجفي المعاصر المولود سنة 1318 صاحب أجود التقريرات وغيره ألفه سنة 1355 ( 1424 : إنارة الناسق ) باشراق وجه الصادق عليه السلام للواعظ الشهير ميرزا محمد رضا بن ميرزا علي نقي بن المولى رضا الهمداني نزيل طهران المتوفى بعد سنة 1320 ذكر في مقدمة كتابه ( الأنوار القدسية ) تصانيفه ومنها هذا الذي ألفه بأمر الصادق عليه السلام في عالم الرؤيا . ( 1425 : اناسي العيون ) كشكول مشحون من جميع الفنون للسيد صفدر ابن السيد صالح الرضوي الكشميري المتوفى في السابع عشر من رجب سنة 1255 قال في نجوم السماء إنه في ثلاث مجلدات . رأيت جميعها . وقد ذكر اسمه في أكبر الثلاثة وأضخمها . ( 1426 : أنباء الأنبياء ) في إثبات النبوة الخاصة من الكتب السماوية فارسي للمولى إسماعيل القزويني أوله ( الحمد لله الذي دلنا على دين الاسلام ) بدأ بمقدمة . وأتبعها باثني عشر فصلا أورد فيها الآيات الشريفة القرآنية والاخبار القدسية وما في سائر الكتب المنزلة على الأنبياء السلف الدالة على النبوة الخاصة المصطفوية مع ترجمة العبرانية منها إلى الفارسية . رأيت نسخة تاريخ كتابتها سنة 1279 في كتب شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني