وكأنه لم يخرج من قلمه إلا هذا المقدار ، والنسخة عند السيد ميرزا هادي الخراساني الحائري المعاصر في كربلا . ( الإمامة ) للمولى عبد الحكيم بن شمس الدين السيالكوتي ، بعنوان إثبات الإمامة ، وله في الرياض ترجمة مفصلة ، وذكر أنه جعل المؤلف هذا الكتاب مع بعض كتب الشيعة في صندوق مقفل أوصى به لولده المولى أبي الهدى وأظهر فيه الطريق الحق في الإمامة وأوصى ولده بملازمته ، فظهر الكتاب للناس بعد وفاته واستنسخ منه ، وممن استنسخه ميرزا معز الدين كما مر . ( الإمامة ) بالفارسية للمولى علاء الدين عبد الخالق المعروف بقاضي زاده الكرهرودي من تلاميذ الشيخ البهائي ، ذكر فيه مناظراته مع القاضي زاده الما وراء النهر في الإمامة في مجلس شاه عباس الصفوي ، قال في الرياض ( إنها رسالة معروفة بالتحفة الشاهية فيها فوائد أخر أيضا ) يأتي ، كما مر له الاعتقادية . ( 1301 : كتاب الإمامة ) الكبير المبسوط أيضا لقاضي زاده المذكور أحال إليه في التحفة الشاهية المذكور ، قال في الرياض ولعله أيضا فارسي ( 1302 : الإمامة ) لعبد الرحمن بن محمد الجعفري من متكلمي الشيعة وشيوخهم ، واليه تنسب الفرقة المعروفة بالجعفرية ، كما ذكره ابن النديم ( 1303 : الإمامة ) لأبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري القمي ، صاحب قرب الإسناد والتوقيعات الذي سمع منه أبو غالب الزراري سنة 292 ، كما ذكره في رسالته إلى حفيده ، وذكر تصانيفه النجاشي والشيخ في الفهرس . ( 1304 : الإمامة ) لعبيد الله بن عبد الرحمن الزبيري أحد الزبيريين الثلاثة وصاحب كتاب الاستفادة كما مر ، ذكره النجاشي .