للسيد سجاد حسين البارهوي الهندي المعاصر ، مطبوع بلغة أردو . ( 915 : إعجاز علي ) في مناقبه عليه السلام بلغة أردو ، طبع في دهلي ( 916 : إعجاز القرآن ) للشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي عم المفيد عبد الرحمن النيسابوري الذي كان من تلاميذ الشيخ الطوسي ، فهذا المؤلف من العلماء المعاصرين للشيخ الطوسي الذين لم يذكرهم الشيخ في فهرسه وذكرهم الشيخ منتجب الدين في فهرسه قال فيه أن الشيخ أبا الفتوح المفسر - من مشايخ الشيخ منتجب الدين - يروي عن أبيه عن جده عن الشيخ محسن المؤلف كتابه هذا . ( 917 : إعجاز القرآن ) في نظمه وتأليفه ، لأبي عبد الله محمد بن زيد الواسطي ، من كبار المتكلمين ببغداد وصاحب كتاب الإمامة ، المتوفى سنة 306 أو 307 ، كما ذكره ابن النديم . ( 918 : إعجاز القرآن ) والكلام في وجوهه ، للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد الحارثي البغدادي المتوفى سنة 413 ذكره النجاشي . ( 919 : إعجاز موسوي ) في إبطال قانون النيچري ، للمولوي السيد إعجاز حسين الأمروهي المتوفى سنة 1340 كان من وجوه تلاميذ المفتي مير محمد عباس ، ذكره وتصانيفه في التجليات بعنوان السيد اعجاز حسن ، ( 920 : إعجاز المهندسين ) أو ( حل الاشكال في تنقيح الاشكال ) للسيد الرياضي المعاصر أبي القاسم جعفر بن السيد محمود بن أبي القاسم جعفر بن السيد مهدي صاحب رسالة عديمة النظير في ترجمة أبي بصير الموسوي المولود سنة 1313 ، حل فيه خمسة وأربعين شكلا ويريد تتميمها بالخمسين بل أكثر انشاء الله تعالى . ( 921 : الاعداد الأولية ) لميرزا محمد حسين القاضي التبريزي الطباطبائي تلميذ السيد أبي القاسم الرياضي المذكور آنفا ، وفيه استخراج الاعداد