خلاصة البحث إن ظاهرة زيارة القبور لم تقتصر على المجتمع الديني ، بل تشمل كل المجتمعات . والشريعة المقدسة قد أقرّتها بل اهتمّت بها . والثابت عن الرسول أنه ( صلى الله عليه وآله ) كان يزور قبور الموتى كقبر أمه وقبور الموتى في البقيع . أما سيرة المسلمين فقد كانت مستمرة على زيارة قبور الموتى من الأنبياء والصالحين من حياة رسول الله وبعد وفاته وحتى يومنا هذا . ثمّ إن زيارة قبر الرسول ( صلى الله عليه وآله ) فالثابت شرعيتها بالأدلة القرآنية والأحاديث الشريفة ، وأنها لا تختص بحياة الرسول ولا بالدعاء له بل تمتد إلى بعد وفاته ثمّ سؤاله بشتى الدعوات . ولا يستقيم قول ابن تيمية في تحريمه زيارة قبر الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، لمخالفته القرآن الكريم والأحاديث النبوية وسيرة المسلمين وإجماع العلماء على استحبابه .