خامساً : التوسل عند قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ويمكن الاستدلال على شرعية زيارة القبور عن طريق مشروعية التوسل عند قبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) باعتباره عبادة لا غبار عليها ، وبإمكان الإنسان المسلم أن يتقرّب إلى الله عن طريقها ، وقد أكّدها القرآن الكريم في أكثر من آية ، نذكر منها طلباً للاختصار قوله تعالى : ( قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا ) 28 . نجد أن أبناء يعقوب قد طلبوا المغفرة من يعقوب ، لكن ليس بمعزل عن القدرة الإلهية ، وإنّما جعلوا يعقوب واسطة في طلب المغفرة بسبب كونه مقرّباً عند الله وذا جاه عنده سبحانه . وهذا واضح من خلال جواب يعقوب لأبنائه : ( قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) 29 . كما أكدت الأحاديث الشريفة أيضاً مشروعية التوسل . فعن أنس بن مالك قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد دخل عليها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فجلس عند رأسها فقال : رحمك الله يا

--> ( 28 ) يوسف : 97 . ( 29 ) يوسف : 98 .