حتى مضى الأوّل لسبيله ، فأدلى بها إلى فلان بعده . . فيا عجباً ، بينا هو يستقيلها 14 في حياته ، إذ عقدها لآخر بعد وفاته ! ! لشدّ ما تشطّرا ضَرعيها ! . . فصبرت على طول المدّة ، وشدّة المحنة . . حتّى إذا مضى لسبيله جعلها في جماعة زَعم أنّي أحدهم ، فيا لله وللشورى ، متى اعترضَ الريبُ فيَّ مع الأوّل منهم حتى صرتُ اقرن إلى هذه النظائر ! . . . » 15 . إذاً أبو بكر أيضاً كان يعلم أنّ محلّ عليّ من الخلافة محلّ القطب من الرحا ! وقد يبدو هذا في منتهى الغرابة لمن ألِفَ التصوّر القدسي لتعاقب الخلافة ، ذاك التصوّر الذي صنعه التاريخ وفق المنهج الذي قرأناه في الفصول المتقدّمة ، ومن هنا استنكروه ، كما استنكروا سائر كلامه في الخلافة ، وقبله استنكروا جملة من الحديث النبويّ الشريف الذي يصدم تلك القداسة ! ( 14 ) إشارة إلى قول أبي بكر : أقيلوني ، أقيلوني . ( 15 ) نهج البلاغة ، الخطبة 3 .