بالصالحين أنفسهم ، وليس بدعائهم ، وانّه لفظ عام يستوعب كل السائلين من لدن آدم ( عليه السلام ) إلى يوم السائل بل يستوعب الملائكة ومؤمني الجن أيضاً ، ولا يمكن حصره بالسائلين هذا اليوم أو من الأحياء ، إذ لا دليل على هذا بحمل الحديث ، ولا مخصّص له من خارجه أيضاً . 77 2 جاء في النسائي والترمذي : « اللهمّ إنّي أسألك وأتوسّل إليك بنبيّك نبي الرحمة ، يا محمّد يا رسول الله إنّي أتوسل بك إلى ربّي في حاجتي ليقضيها لي ، اللهمّ فشفّعه فيَّ » . فهذا من الأدعية التي يتوسل بها المسلمون بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) بعد مماته . مناقشة ابن تيمية في توجيهه لهذا الدعاء وقع الخلاف من قبل ابن تيمية ومقلديه من سلفية ووهابية في مسألة التوسل بالأنبياء والصالحين بعد موتهم ، حيث يذهب هو إلى عدم جواز التوسّل بالموتى ، وإليك كلامه ثمّ المناقشة فيه : ليس في التوسّل دعاء بالمخلوقين ، ولا استغاثة

--> ( 77 ) الزيارة والتوسل ، صائب عبد الحميد : 142 .