ولكي ندرس هذه المسألة دراسة كافية ومستوعبة وعميقة لا بد وأن نستذكر أولًا أن المقصود بالعقيدة الإسلامية هو الأصول الثلاثة المعروفة : التوحيد ، والنبوة ، والمعاد ، والأصل الثالث المتمثل بالمعاد لا بد وأن يخرج من البحث ، إذ لا يتصور وقوع الغلو فيه ، فيبقى من العقيدة أمران : التوحيد والنبوة . وهنا نسأل أولًا : هل أن الغرض من هذه الشبهة أن مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) تعطي حد التوحيد للأئمة وتضفي عليهم خصائص الألوهية ؟ أم الغرض منها أن هذه المدرسة تجعل الأئمة بمرتبة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ومنزلته ؟ أم الغرض أنّها تجعلهم في مرتبة وسطى أدنى من مرتبة الرسول ، وأعلى من مرتبة سائر الأُمة ؟ وواضح أن مفهوم الغلو يتحقق بثبوت الفرض الأول ، إذ لا يمكن اعطاء حد التوحيد وخصائص الألوهية لأحد من البشر ، كما أنّه يتحقق بثبوت الفرض الثاني لقيام اجماع المسلمين على أن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أشرف الخلق أجمعين من الأولين والآخرين . أما الفرض الثالث فلا يتحقق الغلو بثبوته ، فلو آمنت مدرسة إسلامية طبقاً لأدلة من الكتاب والسنة على أن هناك