( 1354 : مثنوي موسى وخضر ) لوقار الشيرازي ، الميرزا أحمد ( 1232 - 1298 ) المذكور في ( 9 : 1276 ) . مثنوي عرفاني رأيته عند ( الملك : 5142 ) . أوله : أي منزه پردار پرده در * وى بهر پرده در وازهر پرده در چون سرايم من سپاست كان سپاس * در قياس است وتو بيرون از قياس ضمن مجموعة كتابتها 1293 . ( 1355 : مثنوي موش وگربه ) لكيوان ، المذكور تفصيله في ( 9 : 927 ) . ( 1356 : مثنوي مؤنس الأبرار ) " صفا نامه " للخواجة عماد الدين الفقيه ناظم " مثنوي محبت نامه بيدلان 19 : 285 " نظمه في 766 ، كما مر في القسم الدواوين وتتبع فيه " مخزن الاسرار " كما في " هفت آسمان 1 : 77 " . أوله : حمد إلهي بنگار أي دبير * چون رقم مشك بروى حرير وجاء تاريخ نظمه في آخره : هفتصد وشصت وششمين سال بود * كه آخر أين نظم نكو فال بود ( 766 ) وجاء في اسمه ولقبه : چون بصفا روى بهنگامه كرد * نامش از ين روى " صفا نامه " كرد نام ز ديوان أدب يافته * " مؤنس الاسرار " لقب يافته ( 1357 : مثنوي مؤنس الأخيار ) لشعوري الكاشاني ، المذكور في ( 9 : 528 ) ، مثنوي عرفاني في عشرين مقالة ، مدح فيه اعتماد الدولة حاتم بيگ الوزير والشاه عباس الصفوي ( 995 - 1037 ) ، أوله : أي قلم فكرت مدحت سراى * قفل در گنج سخن بر گشاى . . خاصه شعوري كه سك كوى توست * خاك ره جلوه دلجوى توست آخره : پس بخير آمده انجام أو * " مؤنس أخيار " شده نام أو . تا دم صور آورد أين طرفه دير * خاتمت دولت وعمرش بخير يوجد في ( دانشگاه : 1 / 3280 ) مع " مثنوي مهر ووفا " الآتية له ، بخط نجف علي بن محمد كاظم كتابته 1239 ، كما في فهرسها . ( 1358 : مثنوي مؤنس العشاق ) أصلها لشهاب الدين يحيى بن حبش