( مثنوي مقامات مير مرشدى ) مر بعنوان " ساقينامه 12 : 115 " لمرشد البروجردي ، ويوجد بعنوان " المقامات " في ( دانشگاه : 3 / 849 ) ضمن مجموعة كتابتها 1300 ، ومنه نسخا متعددة أخرى ذكر بعنوان " ساقينامه " في الفهارس . ( مثنوي في مقدمات الصلاة ) مر بعنوان " آداب الصلاة 19 : 105 " . ( 1321 : مثنوي مقصود الصنايع ) لمقصود عالم اللكهنوي ، المذكور في ( 9 : 1091 ) نقلا عن " صبح گلشن : 440 " . ( 1322 : مثنوي مقلاد التوحيد ) انتخاب من " المثنوي المعنوي " للبلخي في مقدمة منثورة وخمسة وسبعين بابا ، انتخب باسم محمد شاه غازي القاجار ( 1250 - 1264 ) وهو أصغر من " باده وحدت 19 : 124 " الذي انتخب لهذا الملك أيضا . أوله [ الحمد لله واجب الوجود ومفيض الخير والجود . . بعد از تمهيد توحيد واحد بي همتا ومدبر مثنوي صيف وشتا ] . يوجد في ( الملية : 275 ف ) مذهبة من القرن الثالث عشر كما في فهرسها . ( 1323 : مثنوي مكاتبات ) لعليقلى ميرزا بن فتح عليشاه القاجار ، اعتضاد السلطنة وزير العلوم ، المتخلص بفخري ، المذكور في ( 9 : 813 ) وهو مكاتيب منظومة علي سياق " ده نامه " في بحر " فرهاد وشيرين " لوحشي البافقي ، يوجد منه نسخة في ( الرضوية : 3 / 959 أدبيات ) بخط محسن بن أسد الله خان الإيرواني ضمن مجموعة كتابتها 1281 مذهبة ، والنسخة في سبعة مكاتيب في 223 بيتا . أوله : اگر باصد هزاران مكر وحيله * گرفتى از كف من يك وسيله ( 1324 : مثنوي ملحد نامه ) لشهاب الترشيزى ، الميرزا عبد الله خان المذكور في ( 9 : 552 ) ذكره في فهرس مثنوياته أنه في الهجاء : " قصه حاجى رحيم " ونقل " ملحد نامه " را * گر ببينى درهجا از جمله بهتر گفته أم وهو في بحر " شاهنامه " للفردوسي ، هجا فيه مصطفى قليخان حاكم ترشيز . يوجد ضمن ديوانه في ( الرضوية : 453 أدبيات ) و ( المجلس : 2446 ) يتلو المثنوي رباعيات في الموضوع كلاهما غير مؤرخة من القرن الثالث عشر ، كما في فهرسهما .